挽毕宰二首

这是一首悼念毕姓县令的挽诗，通过对比毕宰高洁的品行、出众才学与当时奸佞当道、庸才居高位的不公世道，抒发了对逝者的惋惜与对现实的愤慨，最后以芝兰之喻赞颂其深厚的才德修养。

1. 极穷如蛰眼：极穷，指极其穷困潦倒；蛰眼，原指蛰伏收敛，此处喻贤者隐于穷困之中，不外露锋芒。
2. 笃养有馀叹：笃养，指笃实坚守自身的道德修养；馀叹，令人叹息之处，指毕宰品行高洁却境遇坎坷，令人唏嘘。
3. 动以古为法：动，行事、处世；以古为法，以古代先贤的道德准则作为行事的法度与标准。
4. 事皆人所难：他所做的事，皆是常人难以企及的艰难，赞其操守坚定、才学出众。
5. 凶奸多上寿：凶奸，指奸邪凶恶的小人；上寿此处双关，既指享高寿，也指身居高位、尽享富贵。
6. 庸鄙或高官：庸鄙，指平庸鄙陋无才无德之人；或，却、反而，指此类人反而能身居显位。
7. 为惜才堪恃：为惜，即可惜；才堪恃，指其拥有足以施展的才学，可惜未能得到任用。
8. 业深谢砌兰：业深，指才德修养深厚；谢砌兰，典出《世说新语》，谢玄以芝兰喻佳子弟，后以“谢砌兰”代指有才德的君子，此处赞颂毕宰品行高洁、才德出众。

你穷困得如蛰伏的贤者，敛藏锋芒，
笃实修身的品行，总令人唏嘘叹惋。
处世行事始终以古贤为法度，
所做的事，皆是常人难以企及的艰难。
奸邪凶恶之辈多享富贵高寿，
平庸鄙陋之人却能身居显官。
最可惜你拥有足以施展的才学，
才德深厚，正如阶前的芝兰芬芳。

汪炎昶为宋末元初诗人，宋亡后隐居婺源，拒不仕元。此诗为悼念友人毕宰（毕姓县令）所作，毕宰生前品行高洁、恪守正道，却一生穷困潦倒，与当时社会中奸佞得志、庸才上位的不公现象形成鲜明反差，汪炎昶借此挽诗抒发了对逝者的悼念与对世道的愤懑。

1. 对比手法突出：全诗以毕宰的“极穷”“事皆人所难”与“凶奸多上寿，庸鄙或高官”形成强烈对照，将个人遭遇与社会乱象并置，直白抒发了对现实的批判与对逝者的同情。
2. 用典自然凝练：末句“谢砌兰”化用魏晋芝兰之喻，以芝兰的高洁象征毕宰的才德，既贴合悼亡语境，又增添了文学典雅性。
3. 格律严谨规整：此诗为标准五言律诗，颔联“动以古为法，事皆人所难”与颈联“凶奸多上寿，庸鄙或高官”对仗工整，平仄协调，语言质朴沉郁，情感真挚厚重。