曹主簿泾自卜寿藏追范石湖韵谨依虚谷使君例

这首诗是宋末诗人汪炎昶追和友人曹泾自卜寿藏之作，以议论为主，既针砭了当时士人争相营求风水佳地、僭越丧葬礼制的世俗风气，又借曹泾自择墓地之事，表达了顺应自然、不刻意营求身后事的旷达态度，暗含对世俗趋利逐吉的调侃。

1. 一抔早已瞰陬隅：一抔（póu），原指一捧土，此处代指坟墓。瞰（kàn），占据、俯视。陬隅（zōu yú），偏僻角落。句意：你早已择定一处偏僻角落作为墓地。
2. 君子从渠自犬鸟：君子，此处指友人曹泾。从渠，听从其本心、随其心意。“犬鸟”疑为传抄讹误，或指山野间的鸟兽栖居之所，暗合墓地选址偏于山野的语境。句意：君子自会随心而为，不必随俗逐利。
3. 谁泄天机似文展：天机，此处指相地择墓的诀窍。“文展”疑为传抄讹误，或指擅长相地的文人、术士。句意：谁能像文展一般泄露择墓的天机？
4. 争持地券与尧夫：地券，古代买地安葬的契约。尧夫，北宋理学家邵雍，字尧夫，曾自作寿藏（生前预筑坟墓），留有相关诗作。句意：世人争相购置墓地，效仿邵尧夫的做法。
5. 新阡竞夺前人陇：新阡（qiān），新开辟的墓地。陇，同“垄”，指坟墓。句意：新建的墓地争相抢占前人的坟茔之地。
6. 高家多踰旧日模：高家，指富贵人家。踰（yú），同“逾”，超越。旧日模，旧时丧葬礼制的规制。句意：富贵人家营建的墓地，更是远超旧日礼制的规定。
7. 随分安排吾事了：随分，随意、随性。吾事了，指身后之事已安排妥当。句意：我不过随性安排好自己的身后琐事罢了。
8. 咄哉欲子谩狂图：咄哉（duō zāi），叹词，表不以为然的斥责。欲子，想要效仿世俗之人这般营求。谩（màn），徒然、枉然。狂图，狂妄的图谋，指刻意追求风水佳地的做法。句意：可笑你们这般刻意营求，不过是徒然狂妄的图谋罢了。

早择僻隅筑一抔新坟，
君子随心自适，不逐俗尘。
谁似文展泄露相地天机？
世人争持地券，效邵尧夫旧痕。
新冢竞占前人茔陇，
豪家营墓僭越旧制之规。
我不过随性了结身后事，
可笑强求，不过是狂妄的图谋。

汪炎昶为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居婺源，不仕新朝，与当时学者、士人多有交游。唱和对象曹泾，字清甫，休宁人，曾任主簿，为当时饱学之士。曹泾先作《自卜寿藏追范石湖韵》，范石湖即南宋诗人范成大，曾自作寿藏并留有相关诗作；汪炎昶则依虚谷使君的体例，作此诗追和。诗中针砭的“竞夺前人陇”“多踰旧日模”的丧葬风气，正是宋末社会士人追求风水佳地、僭越礼制的真实写照，诗人借此表达了顺应自然、淡泊身后之名的旷达襟怀。

1. 以议论为诗，兼具针砭与抒怀：全诗以议论为主，先写友人择墓之举，再针砭世俗营墓之风，最后抒发自身随性自适的态度，逻辑清晰，情感真挚，体现了宋诗“尚议论”的典型特点。
2. 用典自然，紧扣主题：诗中以邵雍（尧夫）自作寿藏的典故，紧扣“自卜寿藏”的核心主题；“文展”虽有传抄讹误，但仍指向与相地择墓相关的文人，丰富了诗的文化内涵。
3. 对比鲜明，凸显态度：将世俗之人“竞夺前人陇”“多踰旧日模”的趋利逐吉，与诗人“随分安排吾事了”的随性自适形成强烈对比，既批判了当时的丧葬陋习，又凸显了诗人的旷达襟怀。
4. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言律诗，颔联“谁泄天机似文展，争持地券与尧夫”、颈联“新阡竞夺前人陇，高家多踰旧日模”对仗工整，符合七律的格律要求；语言质朴平实，以口语化叹词“咄哉”收束，兼具诙谐与批判意味。