山园戏书三物

这是一首山居戏笔的咏物诗，诗人以诙谐灵动的笔触描摹山园中的啮齿类小动物，通过对比世间生物的矜夸争夺，凸显此物悠然自适的特质；又以反说其“宜有馁死尤”的转折增添趣味，最终落笔于此物能与自己的吟唱相和，寄寓了自身隐居避世、与自然相融的闲适心境。

1. 群动各矜夺
   群动：语出《庄子·齐物论》，指世间各类生物。矜夺：矜夸、争夺生存资源。句意：世间万物都在矜夸着彼此的争夺。
2. 尔独聊优游
   尔：第二人称，代指诗中所咏的山园小动物。聊：姑且、暂且。优游：悠然自得的状态。句意：唯有你暂且保持着悠然自得的模样。
3. 引戏欲出穴
   引戏：引逗嬉戏。出穴：从洞穴中走出。句意：你引逗着嬉戏，刚要钻出洞穴。
4. 忽缩寻无曲
   忽缩：突然缩退回去。寻无曲：寻觅不到可以藏身的幽曲小径，形容小动物灵动的避险姿态。句意：却又猛地缩了回去，仿佛找不到藏身的曲径。
5. 物质瓜牙利
   物质：此指此物的躯体形质。瓜牙利：牙齿锋利如同瓜刃。句意：你的齿牙锋利如瓜刃一般。
6. 一饱绚能谋
   绚：此处疑为“洵”的形近讹误，意为诚然、确实。能谋：善于营谋生计。句意：只求一饱便确实用尽了营谋的心思。
7. 尔形独何殊
   独何殊：为何如此与众不同。句意：你的身形这般与众不同。
8. 宜有馁死尤
   宜：本该。馁死：饿死。尤：过失、罪责，此处指“理应遭受饿死的过错”。句意：本该落得饿死的下场。
9. 乃能乐清夜
   乃能：竟然能够。乐清夜：享受清朗静谧的夜晚。句意：却能在这清朗的夜色里自得其乐。
10. 和我商声讴
    和：应和。商声：五音之一，属秋，音调悲凉高亢，此处代指诗人的吟唱声调。讴：歌唱、吟咏。句意：应和我的商声吟唱。

世间万物都在矜夸着彼此的争夺，唯有你悠然自得，全无俗态。
你引逗着嬉戏，刚要钻出洞穴，却又猛地缩了回去，仿佛找不到藏身的曲径。
你的齿牙锋利如瓜刃，只求一饱便算是用尽了营谋的心思。
你的身形这般与众不同，本该落得饿死的下场。
却能在这清朗的夜色里，应和我的商声吟唱。

汪炎昶为宋末元初诗人，字焕然，号寒玉，歙州婺源（今属江西）人，宋末曾应进士举不第，宋亡后隐居山园，以教授生徒终老。这首《山园戏书三物》是其隐居期间的戏笔之作，共三首，此为其一，所咏为山园中的啮齿类小动物（大概率为松鼠或田鼠），以轻松诙谐的笔触寄寓自身远离尘嚣、闲适自适的隐居心境。

1. 对比与转折的谐趣：首联以“群动矜夺”与“尔独优游”形成鲜明对比，先凸显所咏之物的超脱特质；颈联先写其“瓜牙利”的生存资本，却又反说“宜有馁死尤”，形成反转，赋予小诗诙谐灵动的戏笔趣味。
2. 咏物与抒情相融：全诗以物为载体，表面戏咏小动物的灵动与自在，实则将诗人自身隐居时的疏离世俗、闲适心境寄托其中；尾联“和我商声讴”将物我相融，借小动物的姿态表达自己与自然和谐共处的精神状态。
3. 用典与意象营造：首联“群动”化用《庄子》典故，既增添了文学底蕴，又暗合诗人对世俗纷争的疏离态度；“商声讴”以五音商声对应秋夜，既点明创作环境的清冷静谧，又暗合诗人淡远的心境，使全诗意境悠远。
4. 语言风格：全诗语言浅近自然，无晦涩典故，贴合“戏书”的轻松基调，符合山居闲适的创作主题。格律上符合五言律诗规范，虽对仗不甚精工，但整体节奏舒缓，契合全诗闲适的意境。