山园戏书三物

· 汪炎昶

雨馀露双角,戴角缘欹危。
吾疑甚为累,失此将何依。
荒凉一亩宫,晨出暮来归。
虽不著我体,为累岂异兹。
应有露卧翁,穷视复见嗤

简要说明

这首咏物诗以山园所见“双角”之物起兴,以诗人自身荒园寄身、早出晚归的困顿处境为对照,借物抒怀,抒发了进退两难、身不由己的苦闷与自嘲,暗含宋亡后士人失所依托的家国之慨。

逐句注释

  1. 雨馀露双角,戴角缘欹危:雨停之后,(双角)显露出来;它顶着尖角,攀附在倾斜不稳的地方。馀:同“余”,指雨后初晴。露:显露。缘:攀附、沿着。欹危:倾斜、不稳的样子。此处“双角”或为山野间带角的小生物,或为园中枯茎残枝,诗人以之为托喻。
  2. 吾疑甚为累,失此将何依:我疑心这双角实在是沉重的拖累,可若是失去了它,又能依靠什么呢?甚:确实、实在。累:拖累、负担。何依:依靠什么。
  3. 荒凉一亩宫,晨出暮来归:我居住在荒凉狭小的一亩陋室之中,终日早出晚归、奔波营生。一亩宫:语出《孟子》,本指井田制中的公田,此处代指简陋狭小的居所;宫:古代泛指房屋,此处用本义。
  4. 虽不著我体,为累岂异兹:纵然这双角不曾附着在我的身上,但这种“为拖累却又不得不依凭”的处境,和它难道有什么不同吗?著:附着、加在身上。岂异兹:和这(带角之物的处境)有何不同。
  5. 应有露卧翁,穷视复见嗤:想必那些露宿郊野的贫苦老人,看到我这般窘迫的模样,也会加以嗤笑吧。露卧翁:露宿野外的贫苦老者。穷视:指诗人自身穷困潦倒的处境。复:又、还。嗤:讥笑、嘲讽。

现代译文

雨后初霁,双角悄然显露,
它顶着尖角,攀附在倾斜的危途。
我暗忖这角是沉重的负累,
可失了它,又能依托何物?
我守着这荒凉的一亩陋室,
早出晚归,营生不休。
纵然这角不曾附在我身,
这“为累却难舍依凭”的处境,和它又有何异?
想来那些露宿郊野的贫苦老翁,
见我这般模样,定要将我嗤笑。

创作背景

汪炎昶为宋末元初诗人,字懋贤,号古逸民,歙州婺源(今属江西)人。宋亡后隐居不仕,以授徒为生,生活困顿。《山园戏书三物》应为其隐居山间园圃期间所作,以“戏书”为名,实则借山园小物抒发自身失意困顿的心境,暗含对乱世中士人失所依托的深沉感慨,诗作风格清苦沉郁,多寄寓亡国之思与个人遭际的悲叹。

艺术赏析

  1. 托物寄兴,物我交融:诗人以“双角”之物为喻,先描摹其“为累却难舍依凭”的矛盾处境,再转向自身荒园寄身的困顿,将物与我的精神困境相勾连,把抽象的失意之感具象化,含蓄深沉地抒发了进退两难的苦闷。
  2. 自嘲反讽,意蕴悠长:诗题以“戏书”为名,实则暗藏自嘲,末句以“露卧翁见嗤”收束,强化了自身窘迫的处境,暗含对世道不公、士人失路的暗讽,将个人悲慨升华为对乱世中失意者处境的观照。
  3. 语言质朴自然,平淡见沉郁:全诗不用华丽辞藻,以浅近直白的语言写日常处境与思绪,符合其隐居诗人的创作风格,于平淡的叙事中蕴含沉郁的情感,感染力十足。
  4. 结构层层递进:从物起兴,再叙自身处境,再将物我对照,最后以旁人视角收束,逻辑清晰,情感逐层深化,将诗人的困顿与无奈推向顶点。

常见问题

《山园戏书三物》的作者和朝代是什么?

《山园戏书三物》的作者是汪炎昶,页面按宋作品展示。

《山园戏书三物》主要写了什么?

这首咏物诗以山园所见“双角”之物起兴,以诗人自身荒园寄身、早出晚归的困顿处境为对照,借物抒怀,抒发了进退两难、身不由己的苦闷与自嘲,暗含宋亡后士人失所依托的家国之慨。

《山园戏书三物》的创作背景是什么?

汪炎昶为宋末元初诗人,字懋贤,号古逸民,歙州婺源(今属江西)人。宋亡后隐居不仕,以授徒为生,生活困顿。《山园戏书三物》应为其隐居山间园圃期间所作,以“戏书”为名,实则借山园小物抒发自身失意困顿的心境,暗含对乱世中士人失所依托的深沉感慨,诗作风格清苦沉郁,多寄寓亡国之思与个人遭际的悲叹。

《山园戏书三物》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 托物寄兴,物我交融 :诗人以“双角”之物为喻,先描摹其“为累却难舍依凭”的矛盾处境,再转向自身荒园寄身的困顿,将物与我的精神困境相勾连,把抽象的失意之感具象化,含蓄深沉地抒发了进退两难的苦闷。 2. 自嘲反讽,意蕴悠长 :诗题以“戏书”为名,实则暗藏自嘲,末句以“露卧翁见嗤”收束,强化了自身窘迫的处境,暗含对世道不公、士人失路的暗讽,将个人悲慨升华为对...