奉和江沖陶居二十韵

· 汪炎昶

云深行俗迷,但逐樵夫去。
遥闻难犬声,人家在何处。

简要说明

云深行俗迷,但逐樵夫去。遥闻难犬声,人家在何处。
本诗节选四句为组诗开篇,以极简的白描手法,记录了赴友人江沖隐居山居途中的见闻与心境:深山云雾弥漫,行路之人迷失方向,只得跟随樵夫前行;遥闻犬声却因山深林密而隐约难辨,不禁发问隐居的人家究竟在何方。全诗淡远自然,贴合陶渊明式的隐逸主题,流露寻幽访隐的闲淡意趣。

逐句注释

  1. 云深行俗迷:云深,指云雾浓密幽深,营造出深山幽僻的环境氛围;行俗,指行路之人,“迷”意为迷失路径、心神迷惘,整句意为云雾太深,行路之人迷失了方向。

  2. 但逐樵夫去:但,仅、只;逐,追随、跟随;樵夫,以砍柴为生的山民,此处充当引路人。整句意为只能跟随着樵夫的脚步往山深处前行。

  3. 遥闻难犬声:遥闻,远远地听到;此处“难”意为隐约难辨,犬声因深山阻隔而模糊不清,学界通行版本多作“遥闻犬吠声”,疑为传抄过程中的笔误。整句意为远远传来犬吠之声,却因山深林密而难以清晰分辨。

  4. 人家在何处:人家,此处特指友人江沖的隐居居所;以设问收束,表现出寻幽过程中的探寻感与怅惘情绪。

现代译文

云雾深深锁住深山,行路的人已然迷了方向,
只好跟随着樵夫的脚步,一步步往林深处探访。
远远传来几声犬吠,却被林壑遮得隐约难辨,
不知那寄身林泉的人家,究竟藏在哪一方山坳?

创作背景

汪炎昶为宋末元初徽州婺源(今属江西上饶)诗人,宋亡后隐居不仕,以诗文自娱。江沖是其友人,“陶居”指效仿陶渊明归隐风格的山居之所。这首《奉和江沖陶居二十韵》是汪炎昶为唱和江沖所作的《陶居》组诗而创作的和诗,节选的四句为组诗开篇,描写赴友人隐居地途中的实景与心境,契合隐逸主题的闲适淡远。

艺术赏析

  1. 白描极简,意境淡远:全诗无繁复辞藻修饰,仅以“云深”“樵夫”“犬声”三个核心意象,勾勒出深山幽寂的氛围,将寻幽的过程直白铺展,质朴自然,完美贴合陶渊明式隐逸题材的淡远风格。
  2. 以声衬静,层次分明:“遥闻难犬声”以隐约的犬声打破静态的山林描写,用细微的声响反衬深山的静谧幽深,让画面兼具静态的幽邃与动态的生机,更显山林的空灵。
  3. 设问收束,余韵悠长:末句以“人家在何处”的设问收束全诗,并未直接点明友人居所的位置,将寻幽的探寻感与隐逸的朦胧感留存下来,引发读者对隐居林泉生活的遐想,契合陶诗“意在言外”的审美特质。
  4. 紧扣唱和主题:作为奉和陶居之作,全诗紧扣隐逸意象,无论是云雾深山、樵夫引路,还是犬吠人家,都暗合陶渊明《归园田居》中“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的田园意境,精准呼应了江沖隐居的主题。

常见问题

《奉和江沖陶居二十韵》的作者和朝代是什么?

《奉和江沖陶居二十韵》的作者是汪炎昶,页面按宋作品展示。

《奉和江沖陶居二十韵》主要写了什么?

云深行俗迷,但逐樵夫去。遥闻难犬声,人家在何处。 本诗节选四句为组诗开篇,以极简的白描手法,记录了赴友人江沖隐居山居途中的见闻与心境:深山云雾弥漫,行路之人迷失方向,只得跟随樵夫前行;遥闻犬声却因山深林密而隐约难辨,不禁发问隐居的人家究竟在何方。全诗淡远自然,贴合陶渊明式的隐逸主题,流露寻幽访隐的闲淡意趣。

《奉和江沖陶居二十韵》的创作背景是什么?

汪炎昶为宋末元初徽州婺源(今属江西上饶)诗人,宋亡后隐居不仕,以诗文自娱。江沖是其友人,“陶居”指效仿陶渊明归隐风格的山居之所。这首《奉和江沖陶居二十韵》是汪炎昶为唱和江沖所作的《陶居》组诗而创作的和诗,节选的四句为组诗开篇,描写赴友人隐居地途中的实景与心境,契合隐逸主题的闲适淡远。

《奉和江沖陶居二十韵》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 白描极简,意境淡远 :全诗无繁复辞藻修饰,仅以“云深”“樵夫”“犬声”三个核心意象,勾勒出深山幽寂的氛围,将寻幽的过程直白铺展,质朴自然,完美贴合陶渊明式隐逸题材的淡远风格。 2. 以声衬静,层次分明 :“遥闻难犬声”以隐约的犬声打破静态的山林描写,用细微的声响反衬深山的静谧幽深,让画面兼具静态的幽邃与动态的生机,更显山林的空灵。 3. 设问收束,余韵...