又作散愁

这首诗是宋末元初诗人戴表元晚年的抒怀之作，以“散愁”为题，抒发了自身在宋元易代战乱后穷困潦倒、亲友断绝、家破粮空的悲苦境遇，同时寄寓了在乱世风尘中以诗歌自遣、坚守精神寄托的情怀。

1. 说穷不人信：诉说自己的穷困处境，却不被他人相信。“不人信”为宾语前置的文言句式，即“不为人信”。
2. 欲说更何为：想要再诉说这番境遇，又能有什么意义呢？“何为”表反问，抒发言语无门的苦闷。
3. 日永书肠觉：白日漫长，读书人的愁肠只觉愈发困顿。“日永”指白昼悠长，常烘托孤寂苦闷的心境；“书肠”代指文人郁结的心怀与文思；“觉”指感受，暗含困顿窘迫之意。
4. 霜浓病骨知：浓霜寒凉，唯有久病的身躯能真切感知。“霜浓”既写节令寒冷，也暗喻处境的艰难凶险；“病骨”一语双关，既指身体病痛，也指精神上的困顿羸弱。
5. 家兵溃后：此处疑为“家遭兵溃”之误（通行本原诗多作“家破兵戈后”），结合语境应理解为家园遭遇兵乱残破不堪的境况。
6. 交绝廪空时：交往的亲友断绝往来，粮仓空空如也。“交绝”指亲友离散、音讯不通；“廪”指粮仓，“廪空”点明无粮度日的生活困顿。
7. 头白风尘境：头发已然斑白，身处战乱动荡的尘世之中。“头白”点明年老；“风尘境”代指颠沛流离、动荡不安的乱世处境。
8. 消磨尚有诗：纵然所有志向与生机都被岁月消磨殆尽，尚且还有诗歌相伴。“消磨”指乱世对生机与志向的消磨；“尚有诗”体现诗人以诗歌作为精神寄托，在绝境中坚守文心。

向人诉说穷困却无人肯信，纵然再想言说又能有何意义？
白日漫长只觉愁肠困顿，浓霜寒凉唯有病骨能感知。
家园遭兵乱破败之后，亲友断绝往来、粮仓空空之时。
头发已白身处动荡乱世，纵然岁月消磨，尚且还有诗篇相伴。

戴表元是宋末元初著名文学家，宋亡后隐居不仕，拒绝与元朝统治者合作。他亲身经历了宋元易代的战乱浩劫，家园残破、亲友离散，晚年更是穷困潦倒、多病缠身。“又作”说明此前已有同类抒怀之作，可见其愁绪之深与持续之久，全诗皆是他对自身困顿境遇的真实写照与精神寄托的表露。

1. 格律严谨，对仗精工：此诗为标准五言律诗，严守近体格律。颔联“日永书肠觉，霜浓病骨知”对仗工整：“日永”对“霜浓”（名词+形容词，状写环境），“书肠”对“病骨”（偏正结构，代指身心），“觉”对“知”（动词，表感知），词性相对且意境相融，以昼长、霜寒烘托身心的双重困顿。
2. 意象凝练，一语双关：“霜浓病骨知”以浓霜的寒凉比喻处境的艰难，“病骨”将身体病痛与精神困顿融为一体，言简意赅地写出了乱世文人的双重苦难。
3. 情感递进，层次分明：全诗从“说穷无人信”的言语无门起笔，继而写自身身心的困顿，再铺陈家破、交绝、廪空的乱世惨状，最后落脚于“消磨尚有诗”的精神坚守，情感从苦闷转向略带慰藉的自持，层层递进，将乱世文人的悲苦与坚守表现得淋漓尽致。
4. 语言质朴沉郁：全诗不用华丽辞藻，以浅白直白的语言叙写自身遭遇，没有刻意雕琢，却将愁苦与坚守写得真切动人，尽显宋末元初文人诗质朴沉郁的风格特色。