这首诗是戴表元送别友人杜子问赴任建康南轩祠长的赠别之作,既刻画了友人作为儒者的清雅风貌与讲学祭祀的庄重场景,又预想了任上雅致的官居生活,末句寄寓了岁月流逝、世事变迁的沧桑之感。
杜子问赴建康南轩祠长
挥犀谈孔氏,释菜礼宣公。
堂馔淮鲜白,宾筵楚醴红。
花台无羔否,回首几春风。
简要说明
逐句注释
一席清溪上,深衣雪鬓翁。
挥犀谈孔氏,释菜礼宣公。
堂馔淮鲜白,宾筵楚醴红。
花台无羔否,回首几春风。
1. 一席清溪上:“一席”借指居处、讲学之所,此句点明南轩祠坐落于清溪之畔。
2. 深衣雪鬓翁:“深衣”为古代儒生家居常服,代指儒者装束;“雪鬓翁”指鬓发如雪的长者,点明友人的年辈与身份。
3. 挥犀谈孔氏:“挥犀”指挥动麈尾(魏晋以来清谈家常用道具),代指开讲论学;“孔氏”即孔子,此句写友人将在任上讲授儒家学说。
4. 释菜礼宣公:“释菜”为古代学子入学或官吏到任时以菜蔬祭祀先师的典礼;“宣公”为孔子的宋代官方追封封号,此句写友人将行祭孔之礼。
5. 堂馔淮鲜白:“堂馔”指祠堂中的膳食;“淮鲜白”指淮河所产的鲜美白嫩的水产,此句预想任上膳食的清鲜雅致。
6. 宾筵楚醴红:“宾筵”指招待宾客的宴席;“楚醴红”指楚地酿造的红甜酒,此句描绘任上宴请宾客的闲适氛围。
7. 花台无羔否:“花台”指南轩祠旁的亭台花榭;“羔”指古代祭祀所用的羔羊,此处代指祭祀仪节或门生拜见之礼,“无羔否”意为“岂无祭礼与雅集”,暗含对友人任上生活的问询。
8. 回首几春风:“春风”代指岁月时节,此句写诗人回首过往,已历经数番春秋,寄寓了易代之后的沧桑感慨。
现代译文
清溪环绕的岸畔,将是你新的官舍;
身着儒者深衣的你,已是鬓发如雪的长者。
挥麈开讲,你将传扬孔圣的学说;
释菜祭师,你将行礼尊崇宣公。
祠堂的膳食,是淮河鲜白的水产;
宾客的筵席,盛着楚地红亮的甜酒。
花台亭榭间,岂无雅集与祭礼?
回首向来处,已历经几番春风。
创作背景
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居浙东,以授徒、诗文自娱。杜子问为其多年友人,此次赴建康(今江苏南京)任南轩祠长——祠长为地方祠庙管理人员,负责儒学讲授与祭祀典礼。此诗当作于宋亡之后,诗人以赠别之笔,既赞友人的儒者风范,也暗含自身历经易代的沉郁心境。
艺术赏析
- 格律工整:全诗为标准五言律诗,颔联“挥犀谈孔氏,释菜礼宣公”与颈联“堂馔淮鲜白,宾筵楚醴红”对仗精工,平仄协调,体现了律诗的格律之美。
- 意象清雅:以“清溪”“深衣”“挥犀”等意象塑造了庄重儒雅的儒者形象,又以“淮鲜”“楚醴”等细节勾勒出任上闲适的生活场景,意境清新脱俗。
- 用典自然:多处化用古典典故,如“挥犀”“释菜”“宣公”等,贴合儒者任官的身份,无晦涩堆砌之感,兼具文化内涵与可读性。
- 情感沉敛:全诗由预想送别场景,到刻画友人形象,再到描绘任上生活,最后以“回首几春风”收束,将赠别之情与易代之慨融为一体,情感沉郁而不哀伤,兼具赠别诗的雅致与咏怀诗的深沉。
常见问题
《杜子问赴建康南轩祠长》的作者和朝代是什么?
《杜子问赴建康南轩祠长》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《杜子问赴建康南轩祠长》主要写了什么?
这首诗是戴表元送别友人杜子问赴任建康南轩祠长的赠别之作,既刻画了友人作为儒者的清雅风貌与讲学祭祀的庄重场景,又预想了任上雅致的官居生活,末句寄寓了岁月流逝、世事变迁的沧桑之感。
《杜子问赴建康南轩祠长》的创作背景是什么?
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居浙东,以授徒、诗文自娱。杜子问为其多年友人,此次赴建康(今江苏南京)任南轩祠长——祠长为地方祠庙管理人员,负责儒学讲授与祭祀典礼。此诗当作于宋亡之后,诗人以赠别之笔,既赞友人的儒者风范,也暗含自身历经易代的沉郁心境。
《杜子问赴建康南轩祠长》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整 :全诗为标准五言律诗,颔联“挥犀谈孔氏,释菜礼宣公”与颈联“堂馔淮鲜白,宾筵楚醴红”对仗精工,平仄协调,体现了律诗的格律之美。 2. 意象清雅 :以“清溪”“深衣”“挥犀”等意象塑造了庄重儒雅的儒者形象,又以“淮鲜”“楚醴”等细节勾勒出任上闲适的生活场景,意境清新脱俗。 3. 用典自然 :多处化用古典典故,如“挥犀”“释菜”“宣公”等,贴合儒...