本诗是戴表元答谢友人王丞分赠碧桃树的唱和之作。先以神话笔法赞颂碧桃树的天界禀赋,继写其生长迅猛、形态奇美,再以芝草、琥珀为反衬,凸显不求珍奇、安享风雅的生活态度,最后借碧桃寄寓与主人志同道合的情谊,期许将此花繁育成林,成为君子品格的象征,兼具咏物、谢赠与言志三重意涵。
王丞分惠碧桃树再赋奉谢
偶然根叶著下土,散作人间百花树。
莫疑君家此花无种生,定是天上苍龙精。
白玉之趺青玉簇。
开花既奇成又速。
三年方骇大如林。
五年已见高逾屋。
我来吟作书林花,烟尘万卷重抽芽。
君家原不孝义种,自来青州丞相家。
为君出芝草,芝草那能千日好。
为君结琥珀,琥珀恐为贪者获。
不如此花混在春花丛,岁岁与君同春风。
春风同赏复同吟,愿与主人同好心。
更令此花分作千古本,处处种成君子林。
简要说明
逐句注释
-
水星之精天上游
注释:水星之精,古代星象借指超凡的天界灵气;游,流转舒展。此句谓碧桃树本是天界水星的精魂所化,自在遨游于天地间。 -
春风岁岁苍龙头
注释:苍龙,古代星象中指东方七宿,代指天界龙形灵气。此句写春风年年吹拂,滋养着蕴含苍龙灵气的碧桃,将花木与天界灵韵相勾连。 -
偶然根叶著下土
注释:著下土,扎根于凡间泥土。 -
散作人间百花树
注释:散落凡间成为人间名贵花树,点明碧桃从天界降临凡间的不凡来历。 -
莫疑君家此花无种生
注释:无种生,指并非凡间寻常有性繁殖的花木,看似天然生成。 -
定是天上苍龙精
注释:明确点出碧桃本是天上苍龙的灵气所化,强化其不凡品格。 -
白玉之趺青玉簇
注释:趺(fū),此处指桃树的根部或主干基部;簇,簇拥。此句形容碧桃根干莹白如玉、枝桠青润如翠,色泽雅致。 -
开花既奇成又速
注释:成,指生长成熟。此句写碧桃开出的花朵奇丽不凡,且生长速度极快。 -
三年方骇大如林
注释:骇,令人惊叹。谓三年时间碧桃便已茂密如林,长势惊人。 -
五年已见高逾屋
注释:逾屋,超过房屋高度,极言其生长迅猛。 -
我来吟作书林花
注释:书林,指文人书斋与文坛。此句谓诗人将这株碧桃比作文坛清雅之花。 -
烟尘万卷重抽芽
注释:烟尘万卷,代指诗人常年伏案的万卷诗书与饱经世事的尘劳;重抽芽,将自身的文学生命比作碧桃抽芽,暗合诗人在书斋中重获精神生机。 -
君家原不孝义种
注释:孝义种,指世俗人家为功利、孝义所栽种的花木。此句谓这株碧桃并非为世俗功利所植。 -
自来青州丞相家
注释:自来,本就属于;青州丞相家,代指王丞家族为显贵门第,点明赠花之人的风雅身份。 -
为君出芝草,芝草那能千日好
注释:芝草,古代视为祥瑞仙草。此句谓若只为您产出祥瑞芝草,其繁盛也难以长久。 -
为君结琥珀,琥珀恐为贪者获
注释:琥珀,古代珍异宝物。此句谓若只为您结出琥珀珍奇,恐怕会被贪婪之人轻易攫取,暗含珍奇易招祸患之意。 -
不如此花混在春花丛,岁岁与君同春风
注释:不如让这株碧桃混在寻常春花之中,年年与您同沐春风,安然自在。 -
春风同赏复同吟,愿与主人同好心
注释:愿与您一同赏春风、共吟诗章,期许与主人拥有同样的高洁本心。 -
更令此花分作千古本,处处种成君子林
注释:分作千古本,指将碧桃枝条繁育传承;君子林,以花木象征君子品格,期许此花遍布各处,成为君子风骨的象征。
现代译文
这株碧桃本是天界水星的精魂,年年随春风舒展,宛若苍龙的身姿。
偶然间扎根凡间泥土,便化作了人间的名贵花树。
莫要疑惑您家这碧桃并非凡间凡品,它本就是天上苍龙的灵气所化。
它的根干如白玉莹润,枝桠似青玉簇拥,既开出奇丽的花朵,生长又格外迅速。
不过三年便已茂密如林,令人惊叹;五年时光就长得高过了屋舍。
我来到此处,将它比作文坛的清雅之花,仿佛在万卷诗书的尘烟中,重又抽芽生长。
您家这碧桃本非世俗功利所种,本就出自显贵的丞相门第。
若只为您生出祥瑞芝草,那芝草又怎能长久繁茂?
若只为您结出琥珀珍奇,恐怕会被贪婪之人轻易攫取。
不如让这碧桃混在寻常春花丛中,岁岁与您同沐春风。
与您一同赏春风、共吟诗章,愿与您拥有同样的高洁本心。
更愿将这碧桃繁育传承,让它的身影遍布各处,长成一片君子之林。
创作背景
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以诗文自娱,与江南文人多有风雅唱和。此诗为友人王丞(姓王,时任县丞)分赠碧桃树后,戴表元再赋诗答谢所作。此时宋亡已久,诗人身处元代,内心既保有对故国文脉的坚守,又有不仕新朝的隐逸之志,诗中借碧桃的不凡品格,既答谢友人的馈赠,又抒发与友人志同道合的情谊,寄托了对高洁清雅生活的追求。
艺术赏析
- 意象构建立意高远:全诗以碧桃为核心意象,先以神话笔法赋予其天界灵韵的不凡来历,继写其生长迅猛的形态,再以芝草、琥珀为反衬,凸显“不求珍奇、安享风雅”的审美取向,最后以“君子林”收束,将花木与君子品格绑定,实现咏物与言志的完美融合。
- 章法层层递进自然:全诗从赞花来历,到写花形态,再到抒情言志,最后寄寓期许,逻辑清晰。中间以“芝草”“琥珀”与“春花丛”形成对比,反衬出诗人摒弃世俗功利、追求自在风雅的生活态度,情感层层铺陈,真挚动人。
- 语言平易雅致兼具:全诗采用古体诗的自由句式,语言流畅自然,既带有文人雅集的清雅气息,又不失口语化的亲切。如“烟尘万卷重抽芽”一句,将自身的文学生命与花木生长相勾连,意象贴切,情感含蓄深沉。
- 兼具咏物与社交功能:本诗既是咏物之作,也是答谢友人的唱和诗,既赞颂了碧桃的奇美,又表达了对友人品格的敬意,同时寄寓了自身的精神追求,实现了文学性与社交性的统一。
常见问题
《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》的作者和朝代是什么?
《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》主要写了什么?
本诗是戴表元答谢友人王丞分赠碧桃树的唱和之作。先以神话笔法赞颂碧桃树的天界禀赋,继写其生长迅猛、形态奇美,再以芝草、琥珀为反衬,凸显不求珍奇、安享风雅的生活态度,最后借碧桃寄寓与主人志同道合的情谊,期许将此花繁育成林,成为君子品格的象征,兼具咏物、谢赠与言志三重意涵。
《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》的创作背景是什么?
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以诗文自娱,与江南文人多有风雅唱和。此诗为友人王丞(姓王,时任县丞)分赠碧桃树后,戴表元再赋诗答谢所作。此时宋亡已久,诗人身处元代,内心既保有对故国文脉的坚守,又有不仕新朝的隐逸之志,诗中借碧桃的不凡品格,既答谢友人的馈赠,又抒发与友人志同道合的情谊,寄托了对高洁清雅生活的追求。
《王丞分惠碧桃树再赋奉谢》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象构建立意高远 :全诗以碧桃为核心意象,先以神话笔法赋予其天界灵韵的不凡来历,继写其生长迅猛的形态,再以芝草、琥珀为反衬,凸显“不求珍奇、安享风雅”的审美取向,最后以“君子林”收束,将花木与君子品格绑定,实现咏物与言志的完美融合。 2. 章法层层递进自然 :全诗从赞花来历,到写花形态,再到抒情言志,最后寄寓期许,逻辑清晰。中间以“芝草”“琥珀”与“春...