这首五言律诗是诗人客居他乡时,于七月初五秋夜在养正堂与友人相聚所作,既抒发了羁旅漂泊的羁愁、对世态炎凉的淡然,也记录了与志同道合之友吟诗作赋的风雅相聚,兼具身世之感与友朋之乐。
七月初五夜养正堂示诸友
客裹犹多事,秋来又一旬。
青天星斗净,白露稻梁新。
留落空存节,炎凉莫问人。
儒堂得佳伴,吟讽动比邻。
青天星斗净,白露稻梁新。
留落空存节,炎凉莫问人。
儒堂得佳伴,吟讽动比邻。
简要说明
逐句注释
- 客裹犹多事:“裹”为“里”的异体字,客裹即客居异乡;犹多事,指客中事务繁杂、心绪不宁,点明羁旅之况。
- 秋来又一旬:一旬为十日,七月初五正值初秋,刚过立秋十日,点明时节与时间节点。
- 青天星斗净:夜空晴朗无云,星斗澄澈明净,勾勒出秋夜清寂澄澈的景象。
- 白露稻梁新:白露,二十四节气之一,此处点明时令;稻梁,泛指农作物,此处代指乡间秋收的作物,“新”指作物初熟。
- 留落空存节:留落,指漂泊失意;存节,指坚守志节气概。此句抒发诗人流落他乡,空自保有气节的身世之叹。
- 炎凉莫问人:炎凉指世态人情的冷暖厚薄,此句意为不必计较旁人的趋炎附势,表现出超脱世事的淡然心境。
- 儒堂得佳伴:儒堂即诗题中的“养正堂”,此句点明在养正堂中邂逅了志同道合的好友。
- 吟讽动比邻:吟讽指吟诗诵赋,比邻即邻居,意为众人吟诗的声响惊动了邻里,侧面烘托出相聚时的风雅热闹。
现代译文
客居异乡本就诸事繁杂,
初秋时节又悄然走过十日。
晴朗夜空里星斗澄澈明净,
白露初降,稻粱正是新熟之时。
流落漂泊空自坚守志节,
人情冷暖世态炎凉何须去问旁人。
在这养正儒堂邂逅了知己佳伴,
吟诗诵赋的声响惊动了四邻。
创作背景
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以授徒、诗文为生,坚守遗民气节。此诗作于其客居期间,七月初五秋夜,诗人于养正堂与友人相聚,彼时经历了故国沦亡的变故,既有羁旅漂泊的愁绪,又因与同道友人相聚而得慰藉,遂作此诗分享心境。学界普遍认为,诗作中“留落空存节”一句,暗含其对故国的眷恋与自身气节的坚守。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联均属对仗:颔联“青天星斗净”对“白露稻梁新”,以景对景,对仗工整;颈联“留落空存节”对“炎凉莫问人”,以情对情,宽对自然。全诗章法清晰:先起笔写羁旅之况与时令,次绘秋夜之景,再抒身世之叹,最后收束于友朋相聚的欢乐,情感流转自然。
- 意象与意境:以“青天星斗”“白露稻梁”勾勒出清寂雅致的秋夜图景,与后文“吟讽动比邻”的热闹场景形成动静对比,既写出秋夜的静谧,又烘托出相聚的风雅。
- 语言与情感:全诗语言平淡自然,无刻意雕琢之痕,情感真挚深沉:前半段抒发羁旅失意与超脱世态的淡然,后半段则流露与友相聚的愉悦,将个人身世之感与友朋之乐融为一体,既有遗民的孤高,又有世俗的温情。
常见问题
《七月初五夜养正堂示诸友》的作者和朝代是什么?
《七月初五夜养正堂示诸友》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《七月初五夜养正堂示诸友》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人客居他乡时,于七月初五秋夜在养正堂与友人相聚所作,既抒发了羁旅漂泊的羁愁、对世态炎凉的淡然,也记录了与志同道合之友吟诗作赋的风雅相聚,兼具身世之感与友朋之乐。
《七月初五夜养正堂示诸友》的创作背景是什么?
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以授徒、诗文为生,坚守遗民气节。此诗作于其客居期间,七月初五秋夜,诗人于养正堂与友人相聚,彼时经历了故国沦亡的变故,既有羁旅漂泊的愁绪,又因与同道友人相聚而得慰藉,遂作此诗分享心境。学界普遍认为,诗作中“留落空存节”一句,暗含其对故国的眷恋与自身气节的坚守。
《七月初五夜养正堂示诸友》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联均属对仗:颔联“青天星斗净”对“白露稻梁新”,以景对景,对仗工整;颈联“留落空存节”对“炎凉莫问人”,以情对情,宽对自然。全诗章法清晰:先起笔写羁旅之况与时令,次绘秋夜之景,再抒身世之叹,最后收束于友朋相聚的欢乐,情感流转自然。 2. 意象与意境 :以“青天星斗”“白露稻梁”勾勒出清寂雅致的秋夜图景,与后文“...