陪阮使君游玉几

这首七言律诗是戴表元陪同阮姓州郡长官游览玉几山时的纪游之作。全诗先铺写出游的盛景与幽寂的山行氛围，中间描摹山中奇险的潭景与禅院氛围，最后以恍然悟禅、回首旧游的感慨作结，既展现了玉几山清幽奇绝的景致，又寄寓了诗人历经宋亡后寄情山水、参悟禅理的闲适心境，以及对时光流逝的深沉喟叹。

1. 花满车茵酒满船：车茵指车上的垫席，此处代指随行车辆。此句以“花满”“酒满”铺陈出游的宴饮盛景，烘托出轻松愉悦的出行氛围。
2. 乱云堆裹访枯禅：堆裹即“堆里”，指乱云缭绕的山间；枯禅指修行禅定的老僧，此处代指山中隐修的僧人，点明此行访禅探幽的主旨。
3. 林深何处无芳草：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，形容山林茂密、芳草遍地，既写出山中幽寂的生机，也暗含对自然胜境的赞叹。
4. 人静有时闻杜鹃：杜鹃即杜宇，其啼声凄切，此处以动衬静，以偶闻的杜鹃啼鸣反衬山林的清幽寂静，同时也暗含羁旅、时光之感。
5. 神屋画飞青{谶左换石旁}潭：神屋指山中的神祠或僧舍；句中异体字“{谶左换石旁}”学界多认为是磛（zhàn），意为山石险峻，青磛潭即潭水旁山石嶙峋的深潭；“画飞”指神屋内壁画的飞动景致，描绘出潭景与壁画相映的奇幽意境。
6. 灵潭阴罩赤蛇蜓：灵潭承接上句的青磛潭；“蛇蜓”疑为“蛇蜒”之误，指蜿蜒游动的赤蛇，以灵潭的幽秘景致烘托山中的世外氛围。
7. 居然悟得松风梦：松风梦指松间风声带来的禅悟之境；“居然”意为恍然、忽然，写出诗人在山景中瞬间参悟禅理、超脱尘俗的心境。
8. 回首庐山二十年：庐山此处代指诗人过往的隐修或旧游之地；“二十年”以虚指的时长抒发时光流逝、旧梦如烟的人生感慨，将眼前游赏与过往思绪相连。

花枝缀满随行车辆的垫席，美酒斟满同游的船舷，
我们在乱云堆里寻访山中的枯禅。
密林深处处处芳草萋萋，人迹罕至的静处，
偶尔传来杜鹃凄切的啼鸣。
神祠的壁画飞动相映，倒映在嶙峋潭水之间，
灵潭的幽影里，赤蛇蜿蜒盘旋。
恍然间在松涛风声里悟透禅意，
回首望去，当年庐山旧游已是二十年之前。

戴表元是宋末元初著名文学家，南宋灭亡后隐居不仕，以授徒、诗文自娱，晚年寄情释道以消解家国之悲。此诗写于诗人隐居家乡奉化一带时，阮使君为当时的州郡长官，陪同其游览玉几山（今浙江奉化境内）。此时诗人历经改朝换代的动荡，虽有游赏山水的闲适，却也夹杂着对故国的怀念与对时光流逝的怅惘，诗中访禅的内容也契合其晚年寄情释道的心境。

1. 结构层次清晰：全诗以游程为线索，先起笔铺陈出游盛景，继而写山行探幽、访禅赏景，最后以悟禅感慨收束，层层递进，将写景、叙事、抒情与禅理融为一体。
2. 用典自然贴切：颔联“林深何处无芳草”化用《楚辞》典故，不着痕迹地增添了文学底蕴，同时契合山中春景的氛围，避免了掉书袋的生硬感。
3. 写景动静结合：以“乱云堆裹”“林深”“灵潭阴罩”营造出幽邃静谧的山间氛围，又以“闻杜鹃”“画飞”“赤蛇蜓”点缀动态景致，以动衬静，凸显出山中清幽奇绝的意境。
4. 格律严谨工整：此诗为标准七言律诗，颔联“林深何处无芳草，人静有时闻杜鹃”对仗工整，颈联虽略有宽对，但整体符合七律的平仄与对仗规范，语言平易自然，兼具清丽与深沉的意蕴。
5. 情感含蓄深沉：末句“回首庐山二十年”将眼前游赏与过往旧梦相连，以虚写的时长抒发人生沧桑之感，并未直接抒发家国之悲，却在闲适的游赏中暗藏了对故国的怀念与时光易逝的怅惘，余味悠长。