织锦回文

这首诗以“织锦回文”为载体，借秦州并蒂花被流沙吹散的意象起兴，抒发了宋末战乱背景下百姓流离辗转的悲苦，通过对比富贵者的忧患与山野农夫安稳无迁的生活，表达了对乱世的痛惜与对平淡日常的向往。

1. 君不见秦州城中双蔕花：蔕同“蒂”，双蒂花指并蒂而生的花朵，常象征美好姻缘与祥和景致；秦州为古地名，今甘肃天水一带，宋末为边境要地，屡遭兵乱。
2. 春风吹散著流沙：著读作zhuó，意为附着、飘落；流沙指随风流动的沙粒，此处暗喻战乱带来的动荡流离。
3. 流沙千萦复万转：萦指萦绕回旋，此句以流沙千回万转的状态，比喻百姓在战乱中辗转漂泊、无定所依的处境。
4. 织入采机歌为断：采机即织机，古代丝织生产工具；“歌为断”指织锦时因满心愁绪中断歌声，暗合织锦寄情的悲苦心境。
5. 歌不断，可奈何：歌声依旧难以断绝，却对眼前的乱世流离无可奈何，直抒怅惘无措的情绪。
6. 人生富贵忧患多：富贵之人虽享尊荣，却也伴随着诸多忧患，暗含对富贵阶层的反思。
7. 不如穷山馌田妇：馌读作yè，指给田间劳作的人送饭；馌田妇即山野中送饭的农妇，此处代指远离战乱的普通农户。
8. 白头不识迁移苦：直到年老都未曾经历迁徙流离的苦楚，与战乱中百姓的颠沛形成鲜明对比，凸显安稳生活的可贵。

你可曾见秦州城中那并蒂双花，
春风将它吹落在漫漫流沙。
流沙千回万转无定所，
织进织机时连歌声都已沙哑。
歌声依旧难停歇，可又能奈何？
人生在世，富贵之人忧患偏多。
倒不如那穷山深处的送饭农妇，
到老都不曾知晓迁徙流离的苦厄。

戴表元为宋末元初文学家，宋亡后曾隐居避乱，亲身经历宋元易代的社会动荡与百姓流离之苦。这首诗当创作于宋末战乱时期，诗人化用东晋苏蕙织锦回文璇玑图的典故，将自身所见的乱世惨状融入诗中，借织锦抒怀的古典意象，抒发对时局的感慨与对安稳日常的向往。

1. 比兴开篇定调：以秦州双蒂花被春风吹散入流沙起兴，以美好花朵的凋零，比喻乱世中家庭离散、美好事物被摧毁的惨状，开篇即奠定悲怆的情感基调。
2. 意象与典故呼应：以“流沙”贯穿流离之苦，以“织机”呼应诗题“织锦回文”，化用苏蕙织锦寄情的典故，将个人愁绪与古典意象结合，深化了悲苦主题。
3. 对比手法鲜明：将“人生富贵忧患多”与“穷山馌田妇，白头不识迁移苦”形成强烈反差，批判富贵阶层的忧患，凸显普通农户虽清贫却安稳的可贵，直白传递诗人的价值取向。
4. 语言质朴恳切：全诗采用浅白流畅的口语化表达，无晦涩典故，以设问“可奈何”直抒胸臆，将乱世的无奈与对安稳的向往自然传递给读者。
5. 体式自由舒展：全诗为古风体，句式长短错落，不拘泥于严格格律，契合乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的特点，更利于抒发自由奔涌的乱世愁情。