赠弹琴衡山萧道士

这首诗是赠衡山琴师萧道士的听琴之作，以听琴的感官与心境变化为核心：先叙对寻常琴音的不以为然，转而写自身世俗烦恼被琴音消解，再描摹琴曲的动人感染力，最后以衡山实景收束，表达了听琴后归于宁静的心境，赞颂了萧道士高超的琴艺。

1. 寂寂历历不足听：寂寂指琴音幽寂清细，历历指琴音清晰分明，此句意为寻常的此类琴音不值得细品。
2. 听久亦复难为情：难为情此处非指羞愧，而是指内心触动、心绪难平。句意：听久了这样的琴音，反而会让人内心泛起波澜，难以平静。
3. 名嗔势忿大如屋：名嗔指因声名得失而生的嗔怒，势忿指因权势进退而生的忿恨。句意：世俗中因名位权势滋生的嗔怒忿恨，像巨屋一样沉重压迫。
4. 袖手对此须臾平：袖手指淡然旁观、置身事外的状态，须臾指片刻。句意：我袖手静听此曲，不过片刻间烦忧便已平复。
5. 一拊再拊玄鹤舞：拊（fǔ）原指拍击，此处代指弹琴的指法动作；玄鹤舞化用《韩非子·十过》中师旷鼓琴、玄鹤集于廊门的典故，形容琴音能感动物类，极具感染力。句意：弹到一两遍时，恍若玄鹤闻声起舞。
6. 三四拊之凄风生：凄风指凄清的寒风，此处借指琴音的凄切苍凉。句意：再弹两三遍，琴音的凄切之气竟似引来了寒风四起。
7. 天寒岁晚山路远：点明节令与环境，即天寒岁末，衡山山路迢遥悠远。
8. 湘水日夜东南倾：湘水指湘江，流经衡山北去，最终向东南汇入洞庭湖；倾指奔涌东流。句意：湘江日夜不息向着东南奔涌，以实景收束全诗，烘托琴音悠长余韵。

寻常琴音幽寂清细，听来却也不值细品，
听久了反叫人内心触动，心绪难平。
那些因名位权势而生的嗔怒忿恨，
像巨屋一样压得人喘不过气。
袖手静听此曲，不过片刻烦忧便已消弭。
弹到一两遍时，恍若玄鹤闻声起舞，
再弹两三遍，凄切琴音竟引来了寒风四起。
此时天寒岁晚，衡山山路迢遥悠远，
唯有湘江日夜不息，向着东南奔涌不息。

戴表元为宋末元初著名文学家，宋亡后隐居不仕，以诗文自娱。此诗为其听衡山道士萧某弹琴后所作，彼时他或游历湘楚之地，或是与萧道士相交听琴。诗中既写听琴时的心境转变，也暗含了对世俗名利的厌弃，以及在琴音中求得精神宁静的向往。学界主流认为此诗创作于戴表元晚年闲居或游历期间，具体年份暂无确切考证。

1. 情感脉络清晰递进：全诗以“听琴”为线索，起笔先抑后扬，先言“不足听”，再转写听琴后的心境平复，将世俗烦忧与琴音的疗愈效果对比凸显，层层推进情绪。
2. 用典自然贴切：“玄鹤舞”化用师旷鼓琴的典故，不着痕迹地夸赞了萧道士的琴艺高超，契合古琴艺术的审美传统，无生硬堆砌之感。
3. 夸张与烘托结合：“名嗔势忿大如屋”以夸张手法具象化世俗烦恼的沉重，“凄风生”则以环境烘托琴音的感染力，将听觉感受转化为视觉与触觉体验，增强画面感。
4. 以景结情余韵悠长：末两句以衡山天寒、湘水东流的实景收束，将听琴后的宁静心境融入自然山水，既呼应了道士隐居的身份，也让全诗情感在悠远意境中升华，言有尽而意无穷。
5. 语言质朴平易：全诗不用晦涩典故，语言浅近流畅，却精准传递听琴时的感官与心理变化，体现了戴表元“平易自然”的诗文风格。