俞光远父子归马嶴兼托问讯故旧

这首诗是戴表元送别俞光远父子返乡马嶴、托其捎问旧友的赠别之作。诗中以比兴起笔赞俞家三代清儒家风，先叙自身奔波趋奉的困顿，再盛赞俞郎能奉亲守静、安贫守道，最后抒发对归乡田园生活的向往，既含对友人的赞许，也暗藏乱世中不随波逐流的自我感慨。

1. 君不风深山野马生龙驹，又不见荒林老鹰鸠作雏：首句“君不风”为“君不见”之脱误。野马生龙驹：山野野马诞下如龙的骏马，喻平庸之中孕育杰出之才；老鹰鸠作雏：荒林老鹰抚育鸠鸟幼雏，此处或以反常之象反衬不凡禀赋。
2. 男儿似种世所少，俞郎三世成清儒：似种：如种子般传承家学；清儒：指恪守儒道、清廉自持的读书人。
3. 祗今道路满尘土，大袖已觉妨奔趋：祗今即“只今”，如今；大袖：古代儒者、隐士的宽袖衣装，象征不趋炎附势的姿态；奔趋：为名利奔走趋奉。
4. 提携逐食何足羡，羡子有策宁亲躯：提携逐食：为糊口辗转奔波；宁亲躯：让父母安适无忧，指奉养双亲。
5. 蠲符书行鸡犬静，餐钱下岁鲑鱼须：蠲符：免除赋税徭役的官方文书；书行：发布施行；餐钱：官府供给的俸禄或餐食津贴；下岁疑为“晚岁”或“下吏”之误；鲑鱼须：此处代指粗简的日常饮食。
6. 机神有余自静重，蔚蔚老气生眉须：机神：精神气度；蔚蔚：茂盛沉稳的样子；老气：老成持重的气质。
7. 高堂百客森冠裾，四座指点看明珠：高堂：俞家厅堂；森冠裾：宾客众多、衣冠整齐；明珠：喻指俞郎是出众的人才。
8. 谁能对此心不动，归来转觉群儿愚：群儿：指世俗中趋炎附势的庸人。
9. 峡南云深山气冷，今岁亦闻愁旱枯：峡南：马嶴所在的峡南地区；旱枯：旱灾导致土地干涸、作物枯槁。
10. 但邻四壁愈憔悴，傍人解笑吾人迂：但邻疑为“但怜”之误；四壁：家徒四壁，形容家境贫寒；迂：迂腐不通世务，此处为自嘲。
11. 书来隔宿发梦寐，便买舴艋随僮奴：书来：收到书信；隔宿：一夜之间；舴艋：轻便小船；僮奴：仆役。
12. 山篱语喧听楖粟，晚阁妆罢悬蜘蛛：楖粟：通“榉柳”，或指打柴的声响；蜘蛛悬檐是乡村傍晚常见的静谧景象。
13. 暂违相见喜定剧，胜：暂违：暂时分别；喜定剧：欢喜胜过离别愁苦；“胜”字后缺句，全诗未完成。

君不见深山野马能生出如龙的骏马，又不见荒林之中老鹰抚育鸠鸟的幼雏。
世间少有这样出色的男儿，俞家三代都传承着纯正的儒风。
如今满路都是风尘俗世，宽袖儒衫早已不便奔走趋奉。
为糊口奔波劳碌实在不值得羡慕，真正让人钦佩的是你有办法奉养双亲、安宁度日。
免除徭役的文书施行后乡间鸡犬不惊，俸禄微薄却能在年末有鲑鱼为食。
精神充裕自然沉稳庄重，眉宇间透出老成厚重的气度。
高堂上宾客满堂衣冠整齐，四座宾客都指着你称赞如明珠般出众。
谁能面对这样的情景不动心？归来后只觉得世俗之人愚钝可笑。
峡南一带云山深沉寒气凛冽，今年也听说正为旱灾发愁。
只是家徒四壁愈发憔悴，旁人都笑话我们迂腐不通世务。
收到你的书信一夜之间便魂牵梦绕，立刻买了小船带着仆役动身。
山间篱笆边人声喧闹听着打柴的声响，傍晚的楼阁妆罢后蜘蛛悬于檐下。
暂时分别的欢喜实在太过真切，胜过……（原文缺句）

戴表元是宋末元初著名文学家，宋亡后隐居不仕，以授徒为生，坚守文人气节。此诗为其送别俞光远父子返乡马嶴时所作，俞家三代以儒为业，家境清寒却恪守家风，诗人借此诗赞美俞家的清德，同时抒发自己在乱世中奔波困顿、不愿随俗的心境，并托俞光远捎问旧友，尽显真挚情谊。

1. 比兴起笔，意蕴悠长：开篇以“野马生龙驹”“老鹰鸠作雏”起兴，先以不凡之象烘托俞郎的出众特质，虽“老鹰鸠作雏”略显费解，却为全诗奠定了“不平中见不凡”的基调。
2. 对比鲜明，情感真挚：全诗多处运用对比：以自身“大袖妨奔趋”的奔波劳碌，对比俞郎“宁亲躯”的安闲自得；以“四壁憔悴”的困顿自嘲，对比“四座看明珠”的他人赞誉，将对友人的赞许与自身的清高傲骨展现得淋漓尽致。
3. 细节生动，意境清新：“山篱语喧听楖粟，晚阁妆罢悬蜘蛛”两句，以乡村傍晚的日常细节勾勒出静谧质朴的田园图景，与前文的世俗奔波形成强烈反差，烘托出诗人对归乡生活的向往。
4. 语言质朴自然：全诗多用口语化表达，如“何足羡”“解笑吾人迂”，不加雕饰却情感饱满，尽显宋诗“以文为诗”的平实风格。

因原文存在脱误且未完成，部分解读仅供参考。