东湖第三溪

这首诗是宋末元初诗人戴表元隐居期间游东湖第三溪所作，前四句描绘冬日溪岸清冷萧瑟的景致，后四句借眼前之景生发感慨，追忆往昔此地的繁华，抒发了对世事变迁、人生如梦的喟叹，以及归隐田园、远离俗世的心愿。

1. 日晏霜浓十二月：日晏指天色已晚，此处可指午后至傍晚时分；十二月为农历寒冬时节。全句意为：时至傍晚，农历十二月的霜色浓重。
2. 林疏石瘦第三溪：林疏指树林枝叶稀疏，石瘦形容山石清瘦嶙峋；第三溪为东湖支流，是诗人此次游历的地点。全句意为：林间枝叶稀疏，山石清瘦，正是东湖的第三溪。
3. 云沙有径萦寒烧：云沙指云雾笼罩的溪岸沙碛；径指山间小路；萦意为环绕；寒烧此处或指冬日野外的枯草残火，亦有释为寒烟、雾气，以贴合冬日清冷氛围。全句意为：云雾笼罩的沙岸间，小路环绕着寒烟（残火）。
4. 松屋无人鸣书鸡：松屋指松林间的茅屋；书鸡一说为“昼鸡”之误，指晨鸡；或谓鸡啼声如读书声，此处泛指山野间的鸡鸣。全句意为：松间茅屋空无一人，唯有鸡鸣声声。
5. 几聚衣冠块作土：衣冠代指当时的士大夫、权贵阶层；块作土意为尸骨化为尘土，指昔日的权贵早已逝去。全句意为：当年聚集在此的达官贵人，如今都已化为尘土。
6. 当年歌舞醉如泥：醉如泥形容沉醉不醒，此处指往昔此地歌舞升平，众人纵情享乐。全句意为：当年这里曾歌舞不断，众人醉生梦死。
7. 早知涉世真成梦：涉世指踏入俗世、经历世事。全句意为：早知道投身世间不过像一场幻梦。
8. 不弃山田春雨犁：不弃指不背离、不放弃；山田指山间田园；春雨犁指在春雨时节耕作犁田。全句意为：就不会离开山间田园，在春雨中躬耕劳作。

岁暮十二月，霜浓天色晚，
林疏石骨瘦，独游第三溪。
云沙绕小径，寒烟覆荒畦，
松屋寂无人，唯闻鸡鸣啼。
当年冠盖集，尽作土中泥，
昔日歌舞地，醉卧忘朝夕。
早知涉世梦，何劳走尘泥，
不弃山田去，春雨共犁犁。

戴表元为宋末元初著名文学家，宋亡后隐居不仕，长期隐居于家乡奉化（今属浙江）。这首诗是他游历东湖第三溪时所作，此时南宋已灭亡，江南历经战火洗劫，昔日繁华荡然无存。诗人眼见眼前溪岸萧瑟清冷的冬景，追忆此地往昔的歌舞升平，联想到故国倾覆、昔人尽亡的世事变迁，内心充满沧桑之感，遂生出归隐田园、远离俗世纷争的心愿。

1. 章法结构：借景抒情，今昔对照：全诗前四句写景，后四句抒情，层次清晰。前联以“霜浓”“林疏”“石瘦”等意象营造清冷萧瑟的冬日氛围，奠定沉郁基调；颈联陡然转折，以“几聚衣冠”与“当年歌舞”追忆往昔繁华，与眼前荒凉形成强烈反差，将世事无常的沧桑感推向高潮。
2. 意象对比：诗中“寒烧”“松屋”“鸡鸣”等山野意象烘托出隐居地的孤寂清冷，与颈联“歌舞醉如泥”的热闹繁华形成鲜明对比，凸显时代变迁带来的巨大落差，意境苍凉沉郁。
3. 语言风格：全诗语言平易自然，不事雕琢，却饱含深情。尾联直抒胸臆，将对世事的感慨与归隐心愿融为一体，质朴真挚，余味悠长。
4. 格律对仗：此诗为标准七言律诗，颔联“云沙有径萦寒烧，松屋无人鸣书鸡”、颈联“几聚衣冠块作土，当年歌舞醉如泥”对仗工整，平仄协调，符合近体诗格律要求，体现出诗人深厚的古典文学功底。