鄞城火后见光远

· 戴表元

火后丘墟市,兵前风雨春。
那知携手地,俱是皱眉人。
海柳吟犹弱,山莺听未真。
明朝各分路,何处避风尘。

简要说明

这首诗是宋末元初诗人戴表元在鄞城遭元兵焚毁后偶遇友人光远所作,以写实笔触描绘战后鄞城的残破景象,抒发国破家亡的哀痛、乱世相逢的愁苦,以及对未来流离失所的茫然无措,是宋末遗民文学中反映易代苦难的经典作品之一。

逐句注释

  1. 火后丘墟市:兵火过后,昔日热闹的集市已化作废墟荒冢。丘墟:指废墟、荒地。
  2. 兵前风雨春:在兵戈扰攘的春日,满城风雨凄迷。兵前此处指兵祸降临、战乱肆虐之时,以春日本应赏玩的时节反衬战乱的悲凉。
  3. 那知携手地:谁能想到曾携手同游的旧地。那知:即“哪知”,表意外与怅惘。
  4. 俱是皱眉人:如今相逢的尽是满面愁苦的人。皱眉人:代指因战乱流离、家国破灭而满心悲苦的人们。
  5. 海柳吟犹弱:近海的柳丝(或诗人的吟咏)尚且显得微弱无力。海柳:鄞地濒临东海,当地柳树被称为海柳,此处既写实,也暗喻战后生机寥落、人心惶惶的状态;吟犹弱:既指诗人因悲痛难以畅快抒发悲吟,也可指柳芽初发、纤弱不堪的形态。
  6. 山莺听未真:山间的黄莺啼声听起来模糊不清。听未真:因心绪纷乱、战后环境嘈杂难以听清鸟鸣,也暗指时局动荡,连自然之景都显得失真。
  7. 明朝各分路:明日你我便要各自分离上路。明朝:即“明日”。
  8. 何处避风尘:哪里才能躲开这乱世的战火与流离之苦。风尘:此处代指战乱、兵祸与漂泊流离的苦难生活。

现代译文

兵火过后,旧日市集化作废墟荒丘;
兵戈扰攘的春日,满城风雨凄愁。
谁能想到,曾携手同游的故地,
如今相逢的尽是满面愁眉的同路人。
近海的柳丝,连吟赏都觉气力微弱,
山间的莺啼,听起来也模糊不真。
明日你我便要各自分途,
何处才能躲开这乱世的风尘?

创作背景

戴表元为宋末元初浙东鄞县(今浙江宁波鄞州区)人,是宋末知名的古文家与诗人,宋亡后隐居不仕,以教书著述为生。元至元十三年(1276年),元兵南下攻破浙东地区,鄞城惨遭兵火焚毁,百姓流离失所,诗人亲历这场浩劫,在残破的鄞城之中偶遇友人光远,目睹满目疮痍的战后景象,联想到国破家亡的时局与自身漂泊的处境,遂写下这首抒发悲慨的诗作。

艺术赏析

  1. 格律章法严谨:此诗为标准五言律诗,颔联“那知携手地,俱是皱眉人”与颈联“海柳吟犹弱,山莺听未真”均对仗工整,声律和谐,结构层层递进,从眼前残景到相逢之悲,再到未来之茫,情感脉络清晰。
  2. 意象烘托传神:首联以“丘墟市”“风雨春”两个核心意象,直接点明战后鄞城的残破与时局的凄苦,将个人遭遇融入时代浩劫之中。颈联以“海柳”“山莺”的细微景物反衬乱世人心:柳芽纤弱恰如诗人无力的悲吟,莺声模糊暗合诗人纷乱的心境,以景衬情,意蕴悠长。
  3. 情感真挚沉郁:全诗未用生僻典故,以白描手法直抒胸臆,将国破家亡的哀痛、乱世相逢的唏嘘、漂泊无依的惶惑融为一体,体现了宋末遗民文学写实与抒情结合的特点,真实反映了宋元易代之际普通文人与百姓的苦难命运。
  4. 语言平淡深沉:全诗语言浅近自然,不事雕琢,“皱眉人”“避风尘”等语通俗直白,却精准传达出乱世中人的共同心境,于平淡中见沉郁悲凉,极具感染力。

常见问题

《鄞城火后见光远》的作者和朝代是什么?

《鄞城火后见光远》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。

《鄞城火后见光远》主要写了什么?

这首诗是宋末元初诗人戴表元在鄞城遭元兵焚毁后偶遇友人光远所作,以写实笔触描绘战后鄞城的残破景象,抒发国破家亡的哀痛、乱世相逢的愁苦,以及对未来流离失所的茫然无措,是宋末遗民文学中反映易代苦难的经典作品之一。

《鄞城火后见光远》的创作背景是什么?

戴表元为宋末元初浙东鄞县(今浙江宁波鄞州区)人,是宋末知名的古文家与诗人,宋亡后隐居不仕,以教书著述为生。元至元十三年(1276年),元兵南下攻破浙东地区,鄞城惨遭兵火焚毁,百姓流离失所,诗人亲历这场浩劫,在残破的鄞城之中偶遇友人光远,目睹满目疮痍的战后景象,联想到国破家亡的时局与自身漂泊的处境,遂写下这首抒发悲慨的诗作。

《鄞城火后见光远》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法严谨 :此诗为标准五言律诗,颔联“那知携手地,俱是皱眉人”与颈联“海柳吟犹弱,山莺听未真”均对仗工整,声律和谐,结构层层递进,从眼前残景到相逢之悲,再到未来之茫,情感脉络清晰。 2. 意象烘托传神 :首联以“丘墟市”“风雨春”两个核心意象,直接点明战后鄞城的残破与时局的凄苦,将个人遭遇融入时代浩劫之中。颈联以“海柳”“山莺”的细微景物反衬乱世人...