九月西城无涧同陈道士衡上人

这首七言绝句是宋末元初诗人戴表元与友人同游城西秋日景致之作，以随性的笔调描绘了与道、僧友人共赏泉石秋景的闲适画面，抒发了诗人归隐林泉、超脱世事的淡然心境，着重刻画了秋日烂漫的风物之美。

1. 巾衣三客不须同：巾衣，指隐士、僧道所穿的野服道袍，此处代指诗人、陈道士与衡上人三位同游者。不须同，不必拘泥于世俗的结伴礼数，尽显随性自适的游赏态度。
2. 泉石相看我亦翁：泉石，指代山水泉石等自然景物；相看，相对而赏，指诗人与泉石景物悠然神会。我亦翁，诗人自称俨然如闲散老翁，暗合归隐后超脱世事的闲散状态。
3. 最惜一轩秋烂熳：最惜，最是喜爱与珍惜；一轩，指临池的小轩舍，点明赏景的所在；秋烂熳，形容秋日景致繁盛烂漫。
4. 芙蓉池上木犀风：芙蓉，此处指秋季开花的木芙蓉，点明秋日池景；木犀即桂花，木犀风指裹挟着桂花香气的晚风，以嗅觉细节丰富秋日意境。

三位身着野服道袍的友人，不必拘于俗礼相从；
对着泉石山水悠然相对，我也俨然如闲散老翁。
最是爱惜这小轩前烂漫的秋光，
芙蓉池畔，正吹过满含桂香的晚风。

戴表元为宋末元初知名诗人，宋亡后隐居剡源，绝意仕进，寄情山水，与僧道友人多有交游。此诗应为其晚年闲居浙东时，偕同陈道士、衡上人游赏城西秋日景致所作。易代之际的乱世背景下，诗人选择寄身林泉，以自然风物消解世事烦忧，全诗处处体现出他归隐后淡然自适的心境。

1. 格律严谨：此作为平起首句入韵式七言绝句，韵脚选用平水韵东冬部（同、翁、风），虽个别位置因表意调整平仄，但整体协调流畅，符合近体诗的格律规范。
2. 意象凝练：全诗以“泉石”“秋烂熳”“芙蓉池”“木犀风”四个核心意象串联起秋日山水图景，将视觉（烂漫秋景、芙蓉池色）与嗅觉（桂香晚风）结合，营造出清幽闲适的秋日意境。
3. 抒情自然：开篇“不须同”点出随性的游赏态度，“我亦翁”直白道出归隐后的闲散状态，末句“最惜”直接抒发对秋景的喜爱，情感真挚不刻意，将个人心境与秋日风物融为一体。
4. 志趣彰显：诗中与僧道友人同游的设定，结合“巾衣”“泉石”等意象，凸显了诗人超脱世俗、寄情林泉的隐逸志趣，暗合宋遗民避世自保的平和心态。