东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日

这首诗为戴表元酬和友人方韶卿《古意七篇》之作，以蜂、虫喻世俗庸众，刻画其奔逐虚名、扰攘纷乱之态，借桐君、瓠巴的典故抒发对清雅脱俗境界的向往，表达厌弃世俗、坚守高洁的情志。

1. 营营寄巢蜂，白书争空花：
   营营：语出《诗经·小雅·青蝇》，形容奔走钻营、忙碌不休的样子。寄巢蜂：寄居于蜂巢的蜂群，喻世俗中为名利奔波的众人。
   白书：或作“白日”，指白天，此处形容世俗之人终日奔忙的场景。空花：佛家语，即空幻之花，喻虚名浮利皆为虚幻不实之物。此句以蜂群争抢空中虚花，映射世人追逐虚名的丑态。
2. 跋跋缘壁虫，喧飞乱如麻：
   跋跋：形容虫类缓慢爬行的样子，亦有版本作“蝜蝂”，指善负物的小虫，喻贪得无厌、趋炎附势之人。缘壁虫：沿墙爬行的小虫，此处代指随波逐流的世俗士人。
   喧飞：喧闹飞舞，极言世俗社会扰攘纷杂的状态。乱如麻：杂乱无章，凸显世俗乱象之繁。
3. 譬如恶俗士，便不挥鞭挝：
   恶俗士：卑劣庸俗的士人。便不：即使也不。挥鞭挝（zhuā）：挥动鞭子抽打，此处指诗人对俗士的极度厌恶与不屑，不愿与之计较、为伍。
4. 桐君何处来，隔壁闻瓠巴：
   桐君：传说中古之仙人，精通医药与音律，此处代指清雅脱俗的高士。何处来：表达诗人对高士的向往与追寻。
   瓠巴：古代著名琴师，《荀子·劝学》载“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”，以善奏雅乐闻名。隔壁闻瓠巴：意为隔着墙垣便能听闻瓠巴的琴音，喻指清雅的境界、高洁的知音虽近在咫尺，却不为世俗所闻，凸显诗人对脱俗之境的渴求。

终日钻营奔忙的寄巢蜂，白日里争抢那空中虚花。
沿墙爬行的小虫，喧闹飞舞杂乱如麻。
这就好比那些庸俗不堪的士人，即便遇上也懒得挥鞭抽打。
不知桐君那样的高士从何处而来？隔着墙垣，仿佛能听闻瓠巴的琴音啊。

戴表元为宋末文学家，宋亡后隐居不仕，以诗文抒发胸臆。此诗为其收到友人方韶卿寄赠的《古意七篇》后，迟至五月二十六日方才完成的和作。宋末易代之际，社会风气颓败，不少士人趋炎附势、追逐名利，诗人内心深厌世俗浊流，借此诗抒发遁世之志，表达对高洁精神境界的坚守与向往。

1. 比喻具象，针砭世俗：全诗以“寄巢蜂”“缘壁虫”为喻，将世俗之人奔逐虚名、扰攘纷乱的丑态具象化，直白针砭了当时钻营牟利、趋炎附势的社会风气，比喻贴切自然，毫无雕琢痕迹。
2. 用典雅致，寄托情志：借“桐君”“瓠巴”两个典故，将抽象的高洁理想转化为具体的文化意象，既凸显了诗人对清雅脱俗境界的向往，又赋予诗作深厚的文化底蕴，避免了直白抒情的浅露。
3. 对比鲜明，反差强烈：前四句铺写世俗的喧闹杂乱，后两句陡然转写对清雅之境的渴求，前后形成强烈的情感与意境反差，强化了诗人厌俗向雅的情志表达。
4. 古体自由，舒展自然：此诗为五言古体诗，不受近体诗格律束缚，句式自由舒展，符合诗人直抒胸臆的创作需求，语言质朴平淡却意蕴悠长，体现了宋末古体诗平易自然的创作倾向。