梨洲寺

· 戴表元

不知何处起钟声,云作楼台雾作城。
洲上稻肥初起墢,山中梨巨旧传名。
林疏野地惟多石,气湿炎天亦少晴。
东畔有潭闻险绝,岩前时现老龙精。

简要说明

这首七言律诗是戴表元游历浙东梨洲寺时的纪游之作,以移步换景的笔法,描绘了山寺周边云海钟声、稻肥梨硕、林疏石多、潭幽雾湿的清幽景致,流露出诗人隐居期间寄情山水的闲适心境,暗含对浙东风物的由衷赞叹。

逐句注释

不知何处起钟声
注释:不知:传递出闻声时的茫然悠远之感,烘托山寺的静谧氛围。起钟声:寺中传来悠扬的钟声,以听觉意象开篇,先声夺人,点明梨洲寺的所在。

云作楼台雾作城
注释:作:如同、好似。将缭绕的云海雾霭比作山寺周遭的楼台城郭,营造出宛若仙境的朦胧意境。

洲上稻肥初起墢
注释:洲:指诗题中的梨洲,为浙东沙洲地带。稻肥:稻禾长势肥美。起墢(bá):指稻秧返青抽芽,田土因灌溉变得疏松,秧苗茁壮萌发(“墢”本义为田土疏松,此处借指秧苗长势旺盛)。

山中梨巨旧传名
注释:梨:当地特产的梨果。巨:硕大饱满。旧传名:向来以果实硕大闻名,点明梨洲风物的独特之处。

林疏野地惟多石
注释:林疏:林间植被稀疏。野地:野外荒僻之地。惟:只、唯有。多石:凸显此地山林未经人工雕琢的荒朴质感。

气湿炎天亦少晴
注释:气湿:空气湿润。炎天:盛夏时节。少晴:少有晴朗天气,因山间水汽充沛,常年阴湿朦胧。

东畔有潭闻险绝
注释:东畔:寺庙东侧。潭:深幽的水潭。闻险绝:听闻此潭极为险峻幽深。

岩前时现老龙精
注释:岩前:山岩之下。时现:时常有传说中的灵物显现。老龙精:指传说中栖息于深潭的龙形精怪,为山水景致增添了神秘空灵的色彩。

现代译文

不知从何处飘来悠扬的寺钟,
云海雾霭间,山寺宛若楼台城郭。
洲上稻禾肥美,秧苗初发长势喜人,
山中梨果硕大,向来便闻名远近。
林间稀疏,野地之上多有奇石,
空气湿润,即便盛夏也难得放晴。
东边有一处深潭,听闻险峻至极,
山岩之前,时常会有老龙精魂显现。

创作背景

戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,往来于浙东山水间,以诗文抒发性情。梨洲(今浙江余姚)为浙东名胜,多寺院与田园风光,这首诗是其游历梨洲寺时所作。此时诗人身处宋亡之后的隐居阶段,远离仕途纷扰,寄情山水,通过描绘当地风物,既展现了浙东山水的清幽之美,也暗含了对故国山河的眷恋与闲适自适的心境。

艺术赏析

  1. 格律结构:全诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联对仗工整,结构严谨。以听觉意象开篇,逐层铺陈视觉、气候、地貌等景致,最后以传说收束,层次分明,首尾呼应,章法井然。
  2. 表现手法:首联采用以声衬静的手法,以悠远的寺钟烘托山寺的清幽朦胧;颔联、颈联运用白描手法,不加藻饰地铺陈稻肥、梨硕、林疏、石多、湿天少晴等实景,质朴自然;尾联引入“老龙精”的民间传说,虚实结合,为清幽的景致增添了神秘空灵的色彩,拓宽了诗歌意境。
  3. 语言风格:全诗语言平实淡远,不事雕琢,以浅近的语言勾勒出梨洲寺的山水风貌,将诗人的闲适心境自然融入景致之中,意境清幽淡远,尽显宋末遗民诗人寄情山水的恬淡格调。

常见问题

《梨洲寺》的作者和朝代是什么?

《梨洲寺》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。

《梨洲寺》主要写了什么?

这首七言律诗是戴表元游历浙东梨洲寺时的纪游之作,以移步换景的笔法,描绘了山寺周边云海钟声、稻肥梨硕、林疏石多、潭幽雾湿的清幽景致,流露出诗人隐居期间寄情山水的闲适心境,暗含对浙东风物的由衷赞叹。

《梨洲寺》的创作背景是什么?

戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,往来于浙东山水间,以诗文抒发性情。梨洲(今浙江余姚)为浙东名胜,多寺院与田园风光,这首诗是其游历梨洲寺时所作。此时诗人身处宋亡之后的隐居阶段,远离仕途纷扰,寄情山水,通过描绘当地风物,既展现了浙东山水的清幽之美,也暗含了对故国山河的眷恋与闲适自适的心境。

《梨洲寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律结构 :全诗为标准七言律诗,首句入韵,颔联、颈联对仗工整,结构严谨。以听觉意象开篇,逐层铺陈视觉、气候、地貌等景致,最后以传说收束,层次分明,首尾呼应,章法井然。 2. 表现手法 :首联采用 以声衬静 的手法,以悠远的寺钟烘托山寺的清幽朦胧;颔联、颈联运用 白描手法 ,不加藻饰地铺陈稻肥、梨硕、林疏、石多、湿天少晴等实景,质朴自然;尾联引入“老龙精...