次韵答朱侯招游海山

· 戴表元

江南春草黄,江北秋雁飞。
穷居念还往,故物悉已非。
我有青云交,山林可同归。
十年学抚琴,对客辄累欷。
岂不愿和悦,调苦心得为。
青天无古今,白日相因依。
向来炎炎人,所得一何微。
成者化埃尘,不成翻祸机。
玉美受雕镌,马良遭绊鞿。
所以旷达士,但贵知我希。
请休接舆歌,且急梁鸿噫。
名微少士责,身间免官讥。
宁无一日力,相寻尽崎岖。
霜鱼碧玉脍,水菊黄金辉。
君歌我按筑,我舞君搅衣。
此日为君欢,醉游敞船扉。

简要说明

这是一首次韵酬答之作,诗人以质朴沉郁的笔触,抒发了宋末隐居期间的失意苦闷与对世俗名利的看破,回应友人朱侯的海山之邀,表达了向往归隐山林、与友人同游畅饮的闲适快意。全诗情感脉络从感慨失意到旷达超脱,最终落脚于欢聚之乐,兼具抒情性与叙事性。

逐句注释

  1. 江南春草黄,江北秋雁飞:江南暮春时节,春草渐次泛黄;江北秋来,大雁正展翅南飞。以空间交错的景物点明时节流转,暗喻世事变迁。
  2. 穷居念还往,故物悉已非:我穷困隐居,时常思念过往交游的友人,旧日的人事与景物都已全然不同。穷居:指穷困失意的隐居生活;还往:往来的交游或友人;故物:旧日的人与物;悉已非:全都不复旧貌。
  3. 我有青云交,山林可同归:我有几位志向高远的友人,正可与他们一同归隐山林。青云交:指志向远大、志趣相投的友人,此处代指邀请自己游山的朱侯。
  4. 十年学抚琴,对客辄累欷:我学琴已有十年,面对宾客却总是屡屡叹息。累欷:多次叹息,暗指学琴或处世的失意苦闷。
  5. 岂不愿和悦,调苦心得为:难道我不愿待人谦和愉悦?只是心性与琴调皆偏于悲苦,不得不如此。调苦:琴曲音调悲苦,亦喻自身心境凄苦。
  6. 青天无古今,白日相因依:青天从古至今未曾改变,白日与黑夜相互依随、循环往复。以永恒的自然反衬世事无常。
  7. 向来炎炎人,所得一何微:那些向来热衷追逐名利的人,他们所得到的又是何等微薄。炎炎人:指趋炎附势、热衷功名利禄之人。
  8. 成者化埃尘,不成翻祸机:即便功成名就,最终也不过化为尘埃;若是未能如愿,反而会招来祸患。祸机:祸患的苗头。
  9. 玉美受雕镌,马良遭绊鞿:美玉因为质地美好而遭到雕琢镌刻,良马因为出众而被拴上缰绳束缚。比喻有才德之人易被世俗礼法或功名利禄所牵绊。绊鞿:羁绊、束缚。
  10. 所以旷达士,但贵知我希:因此那些旷达超脱的士人,只看重能懂自己的人稀少(知己难寻)。此处化用《老子》“知我者希”句。
  11. 请休接舆歌,且急梁鸿噫:请不要再像楚狂接舆那样狂歌讽世,姑且学学梁鸿,发出归隐的慨叹。接舆:春秋时楚国隐士,曾唱讽劝孔子;梁鸿:东汉隐士,过京师时作《五噫歌》抒发对权贵的不满与归隐之志。
  12. 名微少士责,身间免官讥:名声低微便少受士人的苛责,身体闲适也免去官场的讥讽。身间即“身闲”,指生活闲适。
  13. 宁无一日力,相寻尽崎岖:难道还没有一天的闲暇,与你一同走过崎岖山路前往海山?相寻:一同寻访;崎岖:指山路艰险,此处代指前往海山的路途。
  14. 霜鱼碧玉脍,水菊黄金辉:经霜的鲜鱼做成碧玉般的鱼脍,水边的菊花散发着黄金般的光辉。描绘海山周边的美食与风物。
  15. 君歌我按筑,我舞君搅衣:你放声歌唱我按着筑伴奏,我起舞时你可帮我搅动衣襟。:古代弦乐器;搅衣:整理或搅动衣襟,形容起舞时的随性自在。
  16. 此日为君欢,醉游敞船扉:今日与你尽情欢聚,醉后出游,敞开船门尽情畅游。点明全诗的欢聚主旨。

现代译文

江南暮春,春草渐染枯黄;江北秋来,大雁正展翅南飞。
我穷困隐居,常念过往交游,旧日人事景物,早已全然改易。
我有几位志存高远的友人,正可与他们一同归隐山林。
学琴已有十载,面对宾客却总是屡屡叹息。
并非不愿待人谦和愉悦,只是心性与琴调皆偏悲苦,不得不如此。
青天从古至今未曾变易,白日与黑夜循环相依。
那些热衷追逐名利的人,所得又何其微薄?
功成名就者终化为尘埃,失意之人反遭祸患缠绕。
美玉因精美遭雕琢,良马因出众被羁绊。
所以旷达之士,只惜知己难寻。
请莫学接舆狂歌讽世,姑且学梁鸿发出归隐的慨叹。
名声低微便少受士人苛责,身性闲适也免去官场讥诮。
难道还无一日闲暇,与你同踏崎岖山路寻访海山?
经霜鲜鱼做成碧玉般的鱼脍,水边秋菊绽放黄金般的光辉。
你放声高歌我按筑伴奏,我起舞时你可帮我搅动衣襟。
今日与君尽情欢聚,醉后畅游,敞开船门任风来去。

创作背景

戴表元是宋末元初著名文学家,宋亡后隐居奉化,拒绝出仕,以授徒、诗文自娱。这首诗是他次韵酬答友人朱侯邀请其游海山之作。宋室倾覆后,诗人目睹世事变迁,深感仕途险恶与世俗名利的虚妄,遂寄情山林。此诗既抒发了自身隐居失意的苦闷,也回应了友人的邀约,表达了对归隐生活的向往与与友人同游的期待。学界普遍认为此诗作于戴表元隐居期间,具体年份无确切考证,整体基调贴合其宋亡后避世隐居的心境。

艺术赏析

  1. 章法结构:全诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,情感跌宕起伏。开篇以景物对比点明世事变迁,继而抒发隐居失意的苦闷;随后转入对名利的批判,以美玉、良马为喻批判世俗对才士的束缚;再以典故表达旷达归隐之志,回应友人邀约;最后落笔于同游海山的欢聚场景,情感从苦闷转向释然,脉络清晰完整。
  2. 用典与比喻:多处运用典故与比喻,以接舆、梁鸿的典故表达避世归隐之志;以“玉美受雕镌,马良遭绊鞿”生动形象地抒发了对世俗束缚的不满,化用《老子》语句贴合自身心境,自然贴切。
  3. 语言意境:语言质朴自然,不事雕琢却蕴含深沉哲理。开篇萧索悠远的景物描写与结尾明快闲适的欢聚场景形成鲜明对比,凸显诗人情感的转变,既有失意的沉郁,也有归隐的旷达。
  4. 次韵特色:作为次韵诗,严格遵循原诗韵脚,在酬答之作中兼具抒情与叙事功能,既回应了友人的邀请,又完整抒发了自身心境,体现了宋诗重抒情言志的特点。

常见问题

《次韵答朱侯招游海山》的作者和朝代是什么?

《次韵答朱侯招游海山》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。

《次韵答朱侯招游海山》主要写了什么?

这是一首次韵酬答之作,诗人以质朴沉郁的笔触,抒发了宋末隐居期间的失意苦闷与对世俗名利的看破,回应友人朱侯的海山之邀,表达了向往归隐山林、与友人同游畅饮的闲适快意。全诗情感脉络从感慨失意到旷达超脱,最终落脚于欢聚之乐,兼具抒情性与叙事性。

《次韵答朱侯招游海山》的创作背景是什么?

戴表元是宋末元初著名文学家,宋亡后隐居奉化,拒绝出仕,以授徒、诗文自娱。这首诗是他次韵酬答友人朱侯邀请其游海山之作。宋室倾覆后,诗人目睹世事变迁,深感仕途险恶与世俗名利的虚妄,遂寄情山林。此诗既抒发了自身隐居失意的苦闷,也回应了友人的邀约,表达了对归隐生活的向往与与友人同游的期待。学界普遍认为此诗作于戴表元隐居期间,具体年份无确切考证,整体基调贴合其宋亡后避...

《次韵答朱侯招游海山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法结构 :全诗为五言古诗,不受近体诗格律束缚,情感跌宕起伏。开篇以景物对比点明世事变迁,继而抒发隐居失意的苦闷;随后转入对名利的批判,以美玉、良马为喻批判世俗对才士的束缚;再以典故表达旷达归隐之志,回应友人邀约;最后落笔于同游海山的欢聚场景,情感从苦闷转向释然,脉络清晰完整。 2. 用典与比喻 :多处运用典故与比喻,以接舆、梁鸿的典故表达避世归隐之志...