因营张村蛮窝并书所见

这首七言绝句是诗人晚年营构山居时所作，以浅白直白的语言，抒发了对山林归隐的深切向往，同时吐露了因生计牵累、归隐之志难以即刻实现的怅惘与无奈，将传统士人理想与现实的矛盾融于日常感慨之中。

1. 头白西来不买田：头白，指年老发白；西来，结合诗人宋亡后辗转流寓的经历，此处或指从西部避乱之地辗转落脚浙东；不买田，不愿为世俗营生购置田产，暗含不愿被俗务束缚的志趣。
2. 时时却费买山钱：买山钱，典出《世说新语·排调》，东晋支道林（支遁）欲购山隐居，后以此代指归隐山林所需的资财，或为归隐而付出的经济成本；句意为虽然不曾购置营生的田产，却时常要花费筹备山居归隐的费用。
3. 一丘一壑吾归矣：一丘一壑，原指山林幽谷，后成为隐士隐居之地的代称；吾归矣，直白表达想要归隐于此的心愿。
4. 待得田多是几年：待得，等到；田多，指积累足够维持生计、无需奔波的田产，暗指需先解决生计问题才能安心归隐；以反问语气收束，抒发了归隐之路遥遥无期的怅惘。

我已满头白发，从西边辗转到此，不肯为营生购置田产，
却常常要花费那为归隐山林筹备的买山钱。
眼前这一丘一壑的清幽景致，正是我心仪的归隐之地，
可等到置办妥当田产、安稳归隐，又要熬过多少个年岁啊。

戴表元是宋末元初著名文学家，南宋灭亡后曾隐居乡里，后辗转各地避乱，晚年回到浙东一带，在张村营构名为“蛮窝”的山居。这首诗即作于此时，学界主流认为创作于宋亡之后、诗人晚年阶段，此时他虽有归隐之志，但因战乱后生计艰难，无法立刻实现隐居心愿，遂借营构山居之际写下此作。（注：关于具体创作年份学界尚有细微争议，暂无定论）

1. 语言浅白，直抒胸臆：全诗无晦涩典故与雕琢辞藻，以近乎口语化的表达吐露心声，将归隐向往与现实无奈直白呈现，情感真挚自然，符合宋末诗坛“尚意”的创作特色。
2. 用典自然，意蕴深厚：“买山钱”的典故贴合诗人心境，既呼应了传统文人的归隐情结，又结合自身处境，让典故不再是生硬堆砌，而是成为情感表达的载体。
3. 对比与反问强化情感：前两句以“不买田”与“费买山钱”形成鲜明对比，凸显诗人不愿被世俗营生束缚，却又不得不为归隐筹备资费的矛盾心态；末句以反问收束，将“归隐无期”的怅惘推向高潮，余味悠长。
4. 格律自由，贴合心境：全诗未严格恪守盛唐以来的严整格律，以自然流畅的节奏，贴合诗人随性释然又略带怅惘的心境，更贴近宋诗“以意为主”的创作风格。