九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七

· 戴表元

穷人忧夜长,壮士惜日短。
重九俗所欣,我意乃迩懒。
岂无解忧酒,累酌不能满。
东园富诗材,红实垂纂纂。

简要说明

这首诗是宋末遗民诗人戴表元重阳将至、索居无聊时的抒怀之作,以黄庭坚诗句为韵脚,通过对比世俗佳节之欢与自身慵懒落寞,抒发了贫居失意、愁绪难排的心境,末句以园中硕果反衬孤寂,意蕴含蓄悠长。

逐句注释

  1. 穷人忧夜长:穷人此处指失意贫居的士人,非底层贫苦民众;因处境困厄、心绪沉郁,只觉长夜漫漫难熬。
  2. 壮士惜日短:壮士指胸有大志、积极用世之人,他们珍惜有限时光唯恐壮志难酬。此句与上句形成鲜明对比,点明诗人自身的失意处境。
  3. 重九俗所欣:重九即重阳节,为农历九月九日,自古有登高、赏菊、饮酒的传统习俗;俗所欣指世俗民众皆以此佳节为乐事。
  4. 我意乃迩懒:迩意为“近来”;懒指心绪慵懒、提不起兴致。诗人与世俗的欢欣形成反差,暗抒落寞疏离的情怀。
  5. 岂无解忧酒:岂无为反问之词,意为“难道没有”;解忧酒化用曹操《短歌行》“何以解忧,唯有杜康”,指消解愁绪的酒。
  6. 累酌不能满:累酌指接连举杯饮酒;不能满既指因贫难以备足美酒,亦指心绪不佳,即便饮酒也无法尽兴,愁绪无从排遣。
  7. 东园富诗材:东园指居所东边的园子;富诗材意为园中景物丰富,足以作为吟诗的素材。
  8. 红实垂纂纂:红实指秋日成熟的红色果实;纂纂(zuǎn zuǎn)形容果实繁盛、簇簇垂挂的样子,典出《诗经·小雅·正月》“纂纂枣实”,点明重阳将至的秋日景致。

现代译文

贫居失意之人总恨长夜漫漫,
有志之士却总怜惜时日苦短。
世人都为重阳佳节欢欣雀跃,
我近来却只觉慵懒提不起兴致。
难道没有可以消解愁绪的美酒?
接连举杯却总喝不到尽兴畅快。
东边园子里满是可供吟诗的景致,
那红通通的果实,簇簇垂挂,繁盛繁密。

创作背景

戴表元为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,以教授生徒、诗文自娱为生。此诗作于重阳节即将来临之际,诗人独居无聊,选取黄庭坚《寄黄几复》中“满城风雨近重阳”的韵字,创作了七首抒怀诗,此为其一。此时距宋亡已有十余年,诗人作为遗民心怀故国之思,又长期贫居索居,故在重阳佳节将至时,并无世俗的欢愉,反而生出落寞慵懒、愁绪难排的心境。

艺术赏析

  1. 对比手法的运用:开篇以“穷人忧夜长”与“壮士惜日短”对比,直接点明诗人失意贫居的身份与心境;随后又以“俗所欣”与“我意懒”的反差,强化了自身与世俗的疏离感,凸显落寞情怀。
  2. 以乐景衬哀情:末句“红实垂纂纂”描绘出秋日园中硕果累累的繁盛景致,本是绝佳的吟诗素材,却反衬出诗人无心赏玩、愁绪难遣的孤寂,以乐景烘托哀情,意蕴含蓄深沉。
  3. 语言风格平易自然:全诗采用浅近质朴的口语化表达,无刻意雕琢之辞,符合宋末诗坛“重意轻辞”的审美趋向,情感抒发真挚流畅,不事藻饰却韵味悠长。
  4. 韵脚合规:全诗以上声十四旱部的“短、懒、满、纂”为韵,属于五言古诗的自由用韵,契合诗人以“满城风雨近重阳”为韵的创作要求,音韵和谐自然。

常见问题

《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》的作者和朝代是什么?

《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。

《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》主要写了什么?

这首诗是宋末遗民诗人戴表元重阳将至、索居无聊时的抒怀之作,以黄庭坚诗句为韵脚,通过对比世俗佳节之欢与自身慵懒落寞,抒发了贫居失意、愁绪难排的心境,末句以园中硕果反衬孤寂,意蕴含蓄悠长。

《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》的创作背景是什么?

戴表元为宋末元初文学家,南宋灭亡后隐居不仕,以教授生徒、诗文自娱为生。此诗作于重阳节即将来临之际,诗人独居无聊,选取黄庭坚《寄黄几复》中“满城风雨近重阳”的韵字,创作了七首抒怀诗,此为其一。此时距宋亡已有十余年,诗人作为遗民心怀故国之思,又长期贫居索居,故在重阳佳节将至时,并无世俗的欢愉,反而生出落寞慵懒、愁绪难排的心境。

《九日在迩索居无聊取满城风雨近重阳为韵赋七》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的运用 :开篇以“穷人忧夜长”与“壮士惜日短”对比,直接点明诗人失意贫居的身份与心境;随后又以“俗所欣”与“我意懒”的反差,强化了自身与世俗的疏离感,凸显落寞情怀。 2. 以乐景衬哀情 :末句“红实垂纂纂”描绘出秋日园中硕果累累的繁盛景致,本是绝佳的吟诗素材,却反衬出诗人无心赏玩、愁绪难遣的孤寂,以乐景烘托哀情,意蕴含蓄深沉。 3. 语言风格平...