这是一首五言排律,为友人陈晦父赴官吏选拔而作。全诗先尖锐批判宋末元初选官制度重形式轻实质、贫富分化导致寒儒难仕的流弊,为怀才不遇的贫寒儒生鸣不平,最后以典故勉励友人勿因出身与一时失意自馁,肯定真才实学的价值。
陈晦父赴十三韵
江左贡千百,选抡今始劳。
占对混童厮,趋跄偕吏曹。
以兹寓绳准,弃髓索皮毛。
遂乃考卷业,成文喧诵号。
其次严保举,虚牍相笼叨。
富儒坐可得,贫儒走滔滔。
有司见其然,厌贱如蓬蒿。
谁知真儒者,理黜宁不遭。
陈生青紫门,佐书越江皋。
秩满在选中,家寒无所操。
虞翻显凭易,买臣进缘骚。
吴士例则然,且毋衔名高。
简要说明
逐句注释
- 古人取远士,得一以为豪:远士指远方贤能之士;豪指值得引以为傲的人才。句意:古代君主选取远方贤士,得一人便足以称豪。
- 江左贡千百,选抡今始劳:江左泛指长江下游以东的江南地区;贡指贡举选士;选抡即选拔遴选。句意:如今江南贡举的士人多达千百,选拔官吏的工作反倒格外辛劳。
- 占对混童厮,趋跄偕吏曹:占对指应试时应对策问;童厮指童仆厮役;趋跄指恭敬行走的姿态;吏曹指官府属吏。句意:应试者应对策问混同童仆,行走姿态也与官府小吏无异。
- 以兹寓绳准,弃髓索皮毛:绳准指选官的准则法度;弃髓索皮毛比喻舍弃根本才学,只追逐表面形式。句意:以这样的形式作为选官标准,舍本逐末只看表面文章。
- 遂乃考卷业,成文喧诵号:考卷业指考核经义文章;喧诵号指应试者喧闹着诵读呼喊。句意:于是便考核经义文章,考场中满是喧闹诵读的声响。
- 其次严保举,虚牍相笼叨:保举指举荐官员的制度;虚牍指虚假的文书举荐材料;笼叨指用虚假名义相互包装笼络。句意:后来又严格推行保举之法,却全靠空文文书相互作弊钻营。
- 富儒坐可得,贫儒走滔滔:富儒指家境优渥的儒生;坐可得指轻易便可获得官职;走滔滔指贫寒儒生终日奔波劳碌却难有机会。句意:有钱的儒生轻易便可入仕,贫寒儒生却要奔波劳碌。
- 有司见其然,厌贱如蓬蒿:有司指主管选拔的官吏;蓬蒿即野草,比喻轻贱无用之物。句意:主管官吏见此情景,将贫寒儒生轻贱得如同野草。
- 谁知真儒者,理黜宁不遭:真儒者指真正有学识的儒生;理黜指按道理该被罢黜;宁不遭难道不会遭遇吗。句意:谁能想到真正的儒生,按常理被压制难道不是常事?
- 陈生青紫门,佐书越江皋:青紫本为公卿服饰,此处借指官宦门第或仕宦经历;佐书指协助处理文书工作;江皋指江边官署,此处代指越地。句意:陈生曾在越地江边的官署协助文书事务。
- 秩满在选中,家寒无所操:秩满指官吏任职期满;选中指处在选拔官员的名单之中;无所操指家境贫寒没有钱财打点疏通。句意:任职期满后正处在选拔名单里,只因家寒没有钱财可以打点。
- 虞翻显凭易,买臣进缘骚:虞翻为三国吴经学家,以精通《周易》显达;买臣即汉代朱买臣,以擅长辞赋《楚辞》得到汉武帝赏识;骚此处代指辞赋。句意:虞翻凭《易》学显达,朱买臣靠辞赋进用。
- 吴士例则然,且毋衔名高:吴士指吴地士人;例则然按惯例本就是如此;衔名高指自恃名声清高而骄傲。句意:吴地士人按惯例本就是这样,暂且不要自矜名声而骄傲。
现代译文
古时君王选取远方贤士,得一人便足以引为自豪。
如今江南贡举士人千百,选拔官吏反倒格外辛劳。
应试者应对策问混同童仆,行走姿态也如官府小曹。
以这般形式作为选官准则,舍本逐末只索表面皮毛。
于是便考核经义文章,考场中满是喧闹诵读的号叫。
后来严立保举之法,却全靠空文文书相互笼络套劳。
富儒坐着便能轻易得官,贫儒却要奔波劳碌滔滔。
主管官吏见此情景,将他们轻贱得如同蓬蒿野草。
谁能想到真正的儒生,按常理被罢黜难道不是常遭?
陈生出身仕宦门第,曾在越地江边佐理文书公务。
任职期满正处在选官名单,只因家寒没有钱财可托。
虞翻显达全凭精通《易》学,朱买臣进用缘自擅长辞赋。
吴地士人按惯例本是如此,暂且不要自恃名声清高。
创作背景
戴表元是宋末元初浙东著名文学家,宋亡后隐居乡间以授徒为生。元朝统一全国后,于延祐年间恢复科举,但江南选官制度仍存在诸多流弊:重应试文辞的表面形式而轻视实学,保举制度流于形式甚至滋生造假,贫富差距导致寒微儒生难以获得入仕机会。
这首诗是戴表元为友人陈晦父赴选所作,全诗以批判选官之弊开篇,再为陈晦父这类怀才不遇的寒儒鸣不平,最后以典故含蓄勉励友人,体现了他对儒生命运的关切与对现实的清醒认知。
艺术赏析
- 格律严谨,体裁规范:此作为五言排律,共十三韵二十六句,严格遵循排律的对仗、押韵要求,如“占对混童厮,趋跄偕吏曹”“富儒坐可得,贫儒走滔滔”等句词性相对,音韵和谐,体现了成熟的律诗创作功力。
- 对比鲜明,批判犀利:诗中多处运用对比手法,将古人“取远士”重实质与当今“选抡”重形式对比,将富儒“坐可得”与贫儒“走滔滔”的不同境遇对比,鲜明揭示了选官制度的不公,强化了批判力度。
- 用典精准,寄意深远:末段以虞翻、朱买臣的典故,既肯定了真才实学的价值,又含蓄勉励陈晦父不必因一时失意而气馁,用典自然贴切,无堆砌之弊。
- 语言质朴,情感真挚:全诗语言平实直白,从对选官制度的整体批判,到对友人境遇的具体关切,层层递进,既抒发了对现实的不满,又饱含对友人的期许,无一味愤懑之辞,兼具批判性与温情。
- 比喻生动,形象深刻:“弃髓索皮毛”“厌贱如蓬蒿”等比喻,精准刻画了当时选官舍本逐末的弊病与寒儒被轻贱的处境,极具感染力。
常见问题
《陈晦父赴十三韵》的作者和朝代是什么?
《陈晦父赴十三韵》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《陈晦父赴十三韵》主要写了什么?
这是一首五言排律,为友人陈晦父赴官吏选拔而作。全诗先尖锐批判宋末元初选官制度重形式轻实质、贫富分化导致寒儒难仕的流弊,为怀才不遇的贫寒儒生鸣不平,最后以典故勉励友人勿因出身与一时失意自馁,肯定真才实学的价值。
《陈晦父赴十三韵》的创作背景是什么?
戴表元是宋末元初浙东著名文学家,宋亡后隐居乡间以授徒为生。元朝统一全国后,于延祐年间恢复科举,但江南选官制度仍存在诸多流弊:重应试文辞的表面形式而轻视实学,保举制度流于形式甚至滋生造假,贫富差距导致寒微儒生难以获得入仕机会。 这首诗是戴表元为友人陈晦父赴选所作,全诗以批判选官之弊开篇,再为陈晦父这类怀才不遇的寒儒鸣不平,最后以典故含蓄勉励友人,体现了他对儒生...
《陈晦父赴十三韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,体裁规范 :此作为五言排律,共十三韵二十六句,严格遵循排律的对仗、押韵要求,如“占对混童厮,趋跄偕吏曹”“富儒坐可得,贫儒走滔滔”等句词性相对,音韵和谐,体现了成熟的律诗创作功力。 2. 对比鲜明,批判犀利 :诗中多处运用对比手法,将古人“取远士”重实质与当今“选抡”重形式对比,将富儒“坐可得”与贫儒“走滔滔”的不同境遇对比,鲜明揭示了选官制...