这首未竟题赠诗,先以清润之笔赞美人的神采与识见,再铺陈少年漫游的快意与如今归隐的闲静,借潘山人精通的风水堪舆之术,抒发对世俗羁束的挣脱之愿,同时讽刺统治者劳民伤财的愚妄之举,兼具山水写意与情志抒发。
赠天台潘山人
山形水熊出没千百变,经君指顾不得藏锱铢。
我昔少年好狂走,风餐雨沐逐逐忘朝晡。
至今卧游想共处,但觉云涛烟瘅千晨行须臾。
匡庐春风锺阜云,彭浪之矶大小飞来孤。
秦淮震泽洞庭野,峨眉缥缈南接五岭东苍梧。
归来把锄剡山下,有时一竿钓月贺家湖。
笼鹰枥马困羁束,每逢风鸣草惊动号呼。
闻君谈诊到骨髓,褰衣振迅恨不六翮生形躯。
寻牛卜龙古所有,君家祖孙三叶传青鸟。
人言河流可移山可凿,秦皇汉武已类愚公愚。
相留徘
简要说明
逐句注释
-
老潘双眸如绀珠
绀珠,深青色珍珠,此处以喻潘山人眼眸清亮有神。 -
带以秋阳朝露之清腴
清腴,清润华美,形容潘山人气度如秋日暖阳、清晨朝露般澄澈温润。 -
山形水熊出没千百变
「水熊」疑为「水态」之误,山形水态指山水形貌;出没千百变,形容山水景致变幻无穷。 -
经君指顾不得藏锱铢
锱铢,古代重量单位,喻极细微之处,谓潘山人能洞悉山水形貌的分毫细节,无有隐匿。 -
我昔少年好狂走
昔,往昔;狂走,指狂放不羁地漫游山川。 -
风餐雨沐逐逐忘朝晡
风餐雨沐,以风为食、以雨为沐,形容旅途艰辛;逐逐,匆促匆忙的样子;朝晡,早晚两餐,谓忘我漫游竟至忘却饮食。 -
至今卧游想共处,但觉云涛烟瘅千晨行须臾
卧游,指遥想山水胜景或欣赏画作以代游历;烟瘅疑为「烟瘴」之误,指山林间的烟岚瘴气;千晨,犹言千日、经年;须臾,片刻,谓想象与潘山人同游的千里行程竟转瞬即至。 -
匡庐春风锺阜云
匡庐,庐山;锺阜,即钟山(今南京紫金山),谓遍览各地山川胜景。 -
彭浪之矶大小飞来孤
彭浪矶,位于今江西彭泽;大小孤山,长江中著名的孤峙小岛,形容山水景致如飞来孤峰。 -
秦淮震泽洞庭野
秦淮,秦淮河;震泽,太湖的古称;洞庭,洞庭湖,罗列江南各地水景。 -
峨眉缥缈南接五岭东苍梧
峨眉,峨眉山;五岭,南岭诸山脉;苍梧,古郡名,今广西梧州一带,极言漫游地域之广。 -
归来把锄剡山下,有时一竿钓月贺家湖
剡山,今浙江嵊州一带;贺家湖,即镜湖,因贺知章晚年归隐于此得名,谓如今归隐躬耕、垂钓闲居的生活。 -
笼鹰枥马困羁束,每逢风鸣草惊动号呼
笼鹰,笼中困锁的苍鹰;枥马,马厩中拴缚的战马,以二者喻自身被世俗事务羁缚,不得自由,偶闻动静便欲挣脱。 -
闻君谈诊到骨髓,褰衣振迅恨不六翮生形躯
谈诊疑为「谈占」之误,指堪舆相地之谈;褰衣,提起衣裳;振迅,振奋疾行的样子;六翮,大鸟的双翼,谓听闻潘山人谈论堪舆之术深得精髓,便迫不及待想要追随,恨不能生出双翼随行。 -
寻牛卜龙古所有,君家祖孙三叶传青鸟
寻牛卜龙,古代风水堪舆之术,指相地寻脉;青鸟术,即风水堪舆之学,因古代堪舆家多以青鸟为标识得名,谓潘家祖孙三代传承风水技艺。 -
人言河流可移山可凿,秦皇汉武已类愚公愚
谓世人传言可移河凿山,秦始皇、汉武帝曾大兴土木改造山川,作者认为此举与愚公移山一般愚妄,劳民伤财。 -
相留徘
诗作未竟,疑应为「相留徘徊」,指欲留潘山人畅谈未毕。
现代译文
老潘你的眼眸好似深青宝珠,
气度带着秋阳朝露般的清润华美。
山川形貌、水态变幻无穷无尽,
经你指点便分毫都无从隐匿。
我少年时最爱狂放漫游四方,
风餐露宿匆匆忙忙竟忘了早晚饭食。
至今仍在梦中遥想与你同游,
只觉云涛烟瘴间的千里行程也只在片刻之间。
庐山春风、钟山云影,彭浪矶与大小孤山如孤峙飞来。
秦淮河畔、太湖洞庭郊野,峨眉山缥缈南接五岭,东连苍梧。
归来后在剡山下躬耕锄地,有时持竿钓月于贺家湖畔。
笼中鹰、厩中马都困于羁缚,
每逢风吹草动便忍不住振翅号呼。
听闻你谈堪舆之术直入骨髓,
我提起衣裳振奋不已,恨不能生出双翼附在身上。
寻牛卜龙的相地之术自古便有,
你家祖孙三代传承青鸟堪舆之学。
世人说河流可移、大山可凿,
秦皇汉武这般行径,已和愚公一样愚笨。
留你相谈……
创作背景
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以诗文抒发故国之思与归隐之志。此诗为赠天台潘姓风水山人的题赠之作,结合诗中「归来把锄剡山下」的归隐内容,推测应为宋亡后戴表元隐居浙东期间所作。诗人借赞美潘山人的堪舆技艺,追忆少年漫游的快意,抒发对自由无羁生活的向往,同时以秦皇汉武的劳民伤财,暗讽当时统治者的愚妄之举。因诗作未完成,具体创作时间与完整意涵难以确考。
艺术赏析
- 结构层次分明:全诗以赞潘山人起笔,再叙自身少年漫游与如今归隐的经历,继而转入对潘山人技艺的赞叹与情志抒发,最后以讽喻收束,层层递进,流转自然。
- 用典丰富自然:多处化用古典意象与典故,如「贺家湖」借贺知章归隐之典,「笼鹰枥马」以物喻人,「青鸟术」「寻牛卜龙」点明潘山人身世,既丰富了诗歌内涵,又贴合主题。
- 对比手法鲜明:以自身「笼鹰枥马」的羁束之苦,对比潘山人自在通透的状态,又以秦皇汉武的愚妄,反衬潘山人识见的高明,强化了情感表达。
- 意境开阔舒展:铺陈匡庐、锺阜、秦淮、震泽等诸多山水地名,营造出辽阔的漫游意境,结合归隐躬耕的闲静,形成动静结合的审美效果。
- 歌行体特质:全诗句式长短错落,无严格律诗格律束缚,语言清隽流畅,贴合歌行体抒情自由的特点,符合戴表元诗文一贯的风格。
- 未竟之留白:诗作收尾未全,虽无法窥得完整意境,但留白之处更添余味,引人遐想。
常见问题
《赠天台潘山人》的作者和朝代是什么?
《赠天台潘山人》的作者是戴表元,页面按宋作品展示。
《赠天台潘山人》主要写了什么?
这首未竟题赠诗,先以清润之笔赞美人的神采与识见,再铺陈少年漫游的快意与如今归隐的闲静,借潘山人精通的风水堪舆之术,抒发对世俗羁束的挣脱之愿,同时讽刺统治者劳民伤财的愚妄之举,兼具山水写意与情志抒发。
《赠天台潘山人》的创作背景是什么?
戴表元为宋末元初文学家,宋亡后隐居不仕,以诗文抒发故国之思与归隐之志。此诗为赠天台潘姓风水山人的题赠之作,结合诗中「归来把锄剡山下」的归隐内容,推测应为宋亡后戴表元隐居浙东期间所作。诗人借赞美潘山人的堪舆技艺,追忆少年漫游的快意,抒发对自由无羁生活的向往,同时以秦皇汉武的劳民伤财,暗讽当时统治者的愚妄之举。因诗作未完成,具体创作时间与完整意涵难以确考。
《赠天台潘山人》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构层次分明 :全诗以赞潘山人起笔,再叙自身少年漫游与如今归隐的经历,继而转入对潘山人技艺的赞叹与情志抒发,最后以讽喻收束,层层递进,流转自然。 2. 用典丰富自然 :多处化用古典意象与典故,如「贺家湖」借贺知章归隐之典,「笼鹰枥马」以物喻人,「青鸟术」「寻牛卜龙」点明潘山人身世,既丰富了诗歌内涵,又贴合主题。 3. 对比手法鲜明 :以自身「笼鹰枥马」...