寿陈贵白

这首祝寿诗以对比手法否定世俗富贵功名，推崇归隐林泉、俭朴自持的生活，既抒发了诗人自身历经宋亡漂泊后的人生感悟，也表达了对友人陈贵白的期许与祝福。

1. 祝君似陆地千蹄牛：祝，祝愿；陆地千蹄牛，指成群耕牛，代指安稳务实的世俗生计与殷实富足的生活。
2. 君言不如扁舟江海狎浮鸥：扁舟，小船；狎浮鸥，与浮鸥相伴嬉戏，典出《列子·黄帝》鸥鸟忘机的典故，喻指超脱世俗功利、归隐江湖的自在心境。
3. 祝君以通侯尺二组：通侯，汉代最高爵位名，泛指高官显贵；尺二组，指一尺二寸长的官印绶带，代指高官厚禄。
4. 君言不如草屋三间卧风雨：草屋三间，指代简陋清贫的居所；卧风雨，指在粗朴屋舍中安度岁月，不求奢华安逸。
5. 富贵何人不解颐：解颐，开颜欢笑，此处指世人都懂得享受富贵带来的安乐。
6. 君视二秀如儿嬉：二秀释义存在争议，一说指世俗功名富贵，一说指两位友人，此处取主流解读：将功名富贵视作孩童嬉戏般轻贱不值。
7. 我今赠君亦无物，但有聱牙佶倔村田诗：聱牙佶倔，形容文辞古朴艰涩；村田诗，指质朴的田园诗作，诗人谦称仅能以粗朴诗歌相赠。
8. 我歌诗，君进酒，客主讙哗起相寿：讙哗，喧闹欢笑；相寿，相互举杯祝寿。
9. 寻常此日费千金，京洛奔驰今日首：京洛，代指京城繁华之地；奔驰，指为功名富贵奔波劳碌；首，指今日终于摆脱奔波，与友人相聚祝寿。
10. 江风飒飒吹黄尘，对面楼台不见人：以江风黄尘的萧瑟景象，暗喻世俗纷扰、人心疏离。
11. 与君漂泊为何事，一笑幸是山林身：漂泊，指辗转流离的人生境遇；山林身，指归隐林泉的自在之身，意为与友人同经漂泊，所幸尚能保有归隐本心。
12. 寡语薄味，足以养气：少言寡语、饮食清淡，便可涵养精神气度。
13. 少求简出，足以养体：少贪欲、简应酬，便可保养身体康健。
14. 奇章钟乳本斧斤，胡广菊潭堪唾涕：奇章，指奇珍异宝；钟乳，指可炼药长生的钟乳石，代指贵重丹药；斧斤，喻指富贵奇珍会招致祸患。胡广，东汉圆滑趋炎的官员；菊潭，传说饮之可长寿的潭水，此处反用典故，讽刺追名逐利者的虚伪。
15. 君不见南言屃赑五色龟，穷年引息不嫌饥：屃赑，形似龟的神兽，好负重；此处以五色龟蛰伏引息却安于清贫，喻指超脱外物的淡然心境。
16. 又不见曲辕拥重百围木，：曲辕，指弯曲不直的木材；百围，形容树木粗大，典出《庄子·逍遥游》不材之木终天年的典故，喻指无用之用、远离纷扰的生存智慧。

我曾祝愿你能像陆上成群耕牛，安稳度日，你却说不如驾着小船在江海之上，与浮鸥相伴嬉戏遨游。
我曾祝愿你能拜相封侯、享尽荣华，你却说不如三间草屋，在风雨声中安然高卧。
世间谁人不懂享受富贵安乐？可你看待功名富贵，却如同孩童嬉戏一般轻贱。
如今我没有贵重礼物相赠，只有这几篇古朴艰涩的田园小诗。
我唱着祝寿的诗篇，你端起酒杯，主客喧闹欢笑，一同举杯相贺。
往日祝寿总要耗费千金，在京城为功名奔波的日子，今日总算有了停歇。
江风飒飒吹起漫天黄尘，对面的楼台楼阁，竟看不见一个人影。
你我辗转漂泊究竟为了何事？幸而相视一笑，我们尚且保有山林归隐的本心。
少言寡语、饮食清淡，便足以涵养精神气度。
少些贪欲、简省应酬，便足以保养身体康健。
那些奇珍异宝、丹药仙方，本就会招致斧斤砍伐，如胡广般圆滑趋炎之辈，连菊潭长寿的传说都值得嗤笑唾弃。
你难道不曾听说，南方的五色灵龟，终年蛰伏引息，从不嫌弃饥饿清贫？
你难道不曾看见，那棵弯曲粗壮的百围大树，

戴表元为宋末元初诗人，宋亡后曾隐居浙东，后短暂出仕元朝，不久即辞官归隐，一生饱经战乱漂泊之苦。这首诗是他与友人陈贵白相聚祝寿时所作，彼时诗人已厌倦仕途奔波，历经世事变迁后更倾心于归隐林泉的生活，故借祝寿之机抒发人生感悟，传递对友人的期许。

1. 对比手法鲜明：全诗多处运用对比，将高官厚禄与归隐清贫、世人逐富与友人轻名、奇珍招祸与安贫养性相对比，清晰传递出诗人的价值取向。
2. 用典自然贴切：化用《列子》《庄子》等道家经典典故，如鸥鸟忘机、不材之木等，既丰富文化内涵，又贴切表达超脱世俗、顺应自然的思想。
3. 语言质朴含哲：全诗平易浅近，无堆砌辞藻，以口语化表达传递真挚情感，既有祝寿的热闹氛围，又在通俗中蕴含深刻人生哲理。
4. 意境烘托到位：“江风飒飒吹黄尘，对面楼台不见人”以景抒情，用萧瑟景象暗喻世俗纷扰与人心疏离，烘托出对超脱世俗的向往。