书叹七首

这首诗是诗人自抒怀抱之作，以星辰与涧石的对比起兴，叙写自身身怀才学却不为当世所知的境遇，抒发了怀才不遇的失意与知音难觅的苦闷，既流露对自身才学的自负，也暗含对世俗不识真才的慨叹。

1. 英英天上星，碌碌涧中石：英英，明亮鲜明貌，此处喻指才德出众、地位显达之人；天上星，高悬天际的星辰，象征高远不凡。碌碌，平庸凡庸、奔波劳碌貌；涧中石，山涧中沉埋的石块，喻指隐居沉晦、默默无闻之辈。
2. 升沉虽不同，精爽或相激：升沉，指仕途进退、人生的显达与隐退；精爽，指人的精神气质与神魂精气；相激，互相感应、激荡。
3. 我有知名文，四海邯郸壁：知名文，指享誉天下的诗文；邯郸壁，典出《史记·廉颇蔺相如列传》中的和氏璧（赵国都城邯郸所藏珍宝），此处借指自身诗文如稀世珍宝般珍贵，极言文名远播、作品被天下人珍视。
4. 遭逢不自閟，颇为谈者惜：遭逢，此处指展露才学；不自閟（bì），不隐藏自己的才学与心意，“閟”意为闭藏、隐藏；谈者，指当世的议论者、文人雅士；惜，惋惜，指惋惜其才学未被赏识。
5. 谈者自不知，斯人宁易得：自不知，本就不识我的才学；斯人，指知己、同道之人；宁，岂、怎么；易得，容易得到。

朗朗高悬的天际星辰，碌碌沉埋的涧底顽石。
显达隐沦虽各不同，精神气质或可相激。
我胸中有闻名四海的华章，如同稀世的邯郸玉璧。
展露才学从不藏掩，却令议论者徒然叹惜。
可叹议论者本就不识真才，这样的知己又何处易得？

戴表元为宋末元初文坛大家，宋亡后曾隐居避世，后短暂出任元朝信州儒学教授，不久即因志趣不合辞官归隐。《书叹七首》为组诗，多抒发身世飘零与文人失意之慨。此诗当作于其隐居或辞官期间，诗人自恃才高，却痛感当世之人无法辨识其真正才学，将满腹失意与知音难觅的怅惘融于笔端。

1. 起兴对比，意蕴鲜明：开篇以“英英天上星”与“碌碌涧中石”形成强烈对照，以自然物象喻世间两类人生境遇，既概括了显达与沉晦的人生落差，也暗合诗人自身的处境，为全诗奠定了失意感慨的基调。
2. 用典精准，自矜与怅惘交织：“邯郸壁”化用和氏璧典故，将自身诗文比作稀世珍宝，既彰显了诗人对才学的自负，也暗含了才士被埋没的惋惜，将个人境遇与历史典故结合，丰富了诗句的文化内涵。
3. 结构递进，情感逐层深化：全诗由自然物象起兴，转而叙写自身才学与遭遇，再落脚于知音难觅的感慨，情感从自矜到失意，层层递进，将怀才不遇的苦闷抒发得淋漓尽致。
4. 语言质朴沉郁：全诗语言浅白凝练，无过多雕饰，却于平淡的字句中藏着深沉的身世之叹，兼具宋诗的议论性与抒情性，于平实中见真情。