戏彩堂有作

这首诗是题咏戏彩堂的作品，以老莱子娱亲的典故为核心，叙写诗人为官奉亲、尽心孝养的日常与心境，表达了对双亲安享晚年的欣慰，以及自己无愧于孝子之名的自得之情，情感真挚质朴，贴合“戏彩娱亲”的堂名主旨。

1. 捧檄及偏亲：捧檄指接受官府征召的文书以出仕；偏亲代指双亲。句意谓诗人接受官职，以便奉养父母。
2. 斑衣聊效颦：斑衣即五彩衣，典出《孝子传》，老莱子年七十着斑衣模仿孩童以娱亲；效颦本指东施效颦，此处为谦辞，谓诗人姑且仿效老莱子戏亲之举。
3. 旨甘贫有味：旨甘指精美的食物，语出《礼记·内则》；句意谓即便家境清贫，能为父母奉上可口的饮食，也觉心安有味。
4. 温清静无尘：温清即冬温夏清，指子女照料父母冷暖，冬日使居处温暖、夏日使清凉，语出《礼记·曲礼上》；静无尘谓家中清净无俗扰，心境安宁。
5. 北户足萱草：北户即北堂，古代母亲居室的代称；萱草又名忘忧草，古人常植于北堂以解忧，语出《诗经·卫风·伯兮》。句意谓北堂遍植萱草，母亲无忧。
6. 南风宜棘薪：南风指温暖的夏日和风；棘薪指棘木柴薪，泛指粗陋的日常炊薪。句意谓即便以粗薪为炊，家境清寒，也足以供养双亲。
7. 版舆多喜色：版舆即板舆，古代老人代步的车辆，此处代指父母乘坐的安车；句意谓父母乘舆出行，脸上满是喜悦之色。
8. 庶不愧安仁：庶即庶几，差不多；安仁指西晋文学家潘岳，字安仁，以辞官奉母的孝行著称。句意谓诗人自谓孝行庶几不惭于潘安仁，无愧于孝子之名。

接受征召得以出仕，奉养双亲在侧；
姑且学着老莱子的模样，身着彩衣戏娱父母。
纵然清贫，能为双亲奉上可口食物便觉滋味悠长；
冬温夏清的悉心照料，让家中清净无尘、心境安宁。
北堂遍植萱草，母亲自是无忧；
南风轻拂，即便以棘薪为炊，也足以供养双亲。
父母乘舆出行，脸上满是喜色；
我的孝行庶几不惭愧于潘安仁。

喻良能为南宋绍兴二十七年进士，官至监察御史、工部侍郎，晚年辞官归乡。此诗题于“戏彩堂”，堂名取自老莱子“戏彩娱亲”的典故，当是诗人为官期间奉亲任所时所作。据《宋史》记载，喻良能曾辞官奉母，此诗正是其践行孝行的真实写照，抒发了自己尽心奉养双亲的欣慰与自得，以及对孝道的恪守。

1. 用典贴切自然：全诗紧扣“戏彩娱亲”的堂名，多处化用孝子典故：以老莱子斑衣娱亲呼应堂名，以潘岳奉母收束孝行主旨，以北堂萱草代指母亲无忧，典故贴合主题，毫无生硬堆砌之感。
2. 结构层层递进：全诗从出仕奉亲的缘起，到戏亲娱亲的行动，再到日常奉养的细节（旨甘、温清）、居所安适的烘托（北户、南风），最后以父母喜色、无愧先贤作结，情感脉络清晰，层层铺展，浑然一体。
3. 格律严谨规整：作为五言律诗，颔联“旨甘贫有味，温清静无尘”与颈联“北户足萱草，南风宜棘薪”均对仗工整，符合近体诗格律要求，增强了诗歌的韵律美。
4. 语言质朴真挚：全诗语言平易浅近，无华丽辞藻，以日常琐事入诗，将奉亲的平淡日常写得充满温情，契合宋诗“以文为诗”、重事理与真情的特点。