题东山谢安石故居

本诗为咏史怀古之作，诗人途经浙江上虞东山谢安故居旧址，登临纪念谢安的东山寺，先叙古迹、怀古慨，再借眼前景物寄寓追慕先贤之情，最后以自身生晚之叹与月色沧洲收束，抒发了对东晋名相谢安的景仰，以及对历史变迁的怅惘之感。

1. 江边潇洒东山寺：江边的东山寺，氛围清幽洒脱。潇洒形容环境清雅脱俗；东山寺位于上虞东山，为纪念谢安隐居此地而建。
2. 知是曾经谢傅游：知晓这里曾是谢安（死后追赠太傅，故称谢傅）游历休憩之处。谢傅即谢安，东晋名臣，早年隐居东山，后以淝水之战挽救东晋危局，为后世贤臣典范。
3. 一代英姿馀信史：谢安一代英杰的风采气度，留存于翔实可信的史册之中。英姿指卓越的风姿与气概；馀同“余”，留存；信史指记载可靠的正史。
4. 千年陈迹付东流：历经千年，旧日的遗迹都随江水东流而去，抒发历史变迁的沧桑之感。陈迹指过去的遗迹旧事；东流常比喻时光流逝、往事难追。
5. 暮云初致苍生恨：傍晚的云霭仿佛寄寓着百姓对谢安的遗恨（或谢安为天下苍生所抱的憾恨）。苍生指百姓、天下民众；初致意为寄寓、传达。
6. 远翠如凝妓女愁：远处青翠的山峦，仿佛凝聚着当年谢安随行歌女的愁绪。远翠指远处苍翠的山峦；妓女为古今异义，此处指谢安隐居东山时随行的乐伎舞女，出自“谢安携妓东山”的典故。
7. 好古嗟予生苦晚：我喜爱古贤事迹，却深深叹息自己出生太晚，未能亲见先贤风采。好古指喜好古代贤人事迹与文化；嗟为叹息；生苦晚即恨生之晚。
8. 停桡明月满沧洲：我停下船桨伫立，此时明月已经洒满了江边的沙洲。停桡指停船，桡为船桨；沧洲原指水边之地，此处代指东山江畔的清幽景致。

江畔的东山寺清幽洒脱，
曾是谢太傅当年游历的旧地。
一代英杰的风采留存青史，
千年陈迹都随江水悠悠东去。
暮云初起，似寄寓苍生遗恨，
远峰凝翠，如带着歌女愁绪。
我深爱古贤却恨生时太晚，
停船回望，明月已满沧洲。

谢安是东晋核心名臣，早年隐居上虞东山，后出仕稳定朝政、指挥淝水之战，是后世文人追慕的贤臣典范，东山也成为“隐而后仕”的文化符号。喻良能为南宋绍兴二十七年进士，官至工部侍郎，一生游历江南多地，留下大量题咏古迹的诗作。此诗应为他途经东山时，登临谢安故居旧址所在的东山寺，有感于先贤已逝、历史变迁，结合自身生晚之叹所作，将怀古之思与个人心境自然融合。

1. 格律章法严谨：全诗为标准七言律诗，平仄协调，颈联“暮云初致苍生恨，远翠如凝妓女愁”严格对仗，以“暮云”对“远翠”、“初致”对“如凝”、“苍生恨”对“妓女愁”，意象鲜明，声律和谐。整体以“叙古迹—抒史慨—借景抒情—收束感慨”为脉络，层次清晰。
2. 用典贴合主题：多处紧扣谢安生平典故，如“谢傅”“东山寺”“妓女”，既呼应题目“谢安石故居”，又让怀古主题更具文化厚重感。
3. 情景交融自然：以“东流”“暮云”“远翠”“明月”“沧洲”等意象营造清幽苍凉的氛围，将历史沧桑感与眼前实景融为一体，最后以“明月满沧洲”的景语收束，以景衬情，余韵悠长。
4. 注：关于“妓女”的释义需特别说明，此处为古今词义差异，并非今义，而是指古代随行乐伎，符合谢安的生平典故。