这首七言绝句是赠别诗作,通过描绘治下和乐兴盛的太平景象,赞颂师相陈大观文的德政惠民之绩,以设问引出百姓为其刻碑留名的殷切心愿,情感真挚恳切,尽显对贤能官员的推崇与民众的感念之情。
送师相陈大观文
化国熙熙日自迟,棠阴无讼草含滋。
何人剩伐南山石,大刻详书德政碑。
何人剩伐南山石,大刻详书德政碑。
简要说明
逐句注释
- 化国熙熙日自迟:化国,指推行德政教化的治所之地;熙熙,形容民众和乐、社会兴盛的样貌;日自迟,谓太平盛世中百姓安乐闲适,不觉时日迟缓悠然。
- 棠阴无讼草含滋:棠阴,化用周召公甘棠遗爱的典故,借指地方官员留下的惠政德泽;无讼,指境内无诉讼纠纷,彰显民风淳厚、政通人和;草含滋,谓草木滋生繁茂,暗喻治下民生富庶、生机盎然。
- 何人剩伐南山石:何人,以设问引发下文,意为“有谁”;剩伐,大量开采;南山石,古代刻碑立传常选用终南山石材,此处代指刻碑石料。
- 大刻详书德政碑:大刻,指大手笔镌刻;详书,指详尽记述;德政碑,为彰显官员政绩所立的纪念石碑。
现代译文
教化所及的故土万民和乐,日日都觉悠然舒缓。
棠树浓荫下再无纷争诉讼,野草含着生机处处繁茂。
有谁会去大量采凿南山的石材?
用来镌刻一块详尽记述德政的丰碑。
创作背景
学界主流观点认为,此诗创作于南宋孝宗时期,是喻良能为送别时任师相(宰辅重臣,加观文殿学士,故称“大观文”)的陈姓官员所作。喻良能为绍兴二十七年进士,官至监察御史、侍御史,与台阁重臣多有交游;陈大观文大概率为曾任地方要职、以惠政闻名,后入朝为相的陈俊卿,亦有其他说法暂未形成定论。此诗当为陈离任地方或卸任宰辅之职时,喻良能所作的赠别诗,以抒发治下百姓对其德政的感念之情。
艺术赏析
- 用典含蓄典雅:以“棠阴”化用甘棠遗爱的典故,既贴合赠别地方官员的语境,又含蓄地赞颂了陈大观文的惠政,将对官员的推崇寄寓于经典典故之中,意蕴悠长。
- 结构层层递进:前两句铺陈治下和乐的景象,为后文的“德政碑”做情感铺垫,烘托出陈大观文政绩卓著、深得民心的形象;后两句以设问收束,自然引出百姓为其刻碑留名的心愿,将赞颂之情推向高潮,情感真挚自然。
- 语言浅近自然:全诗不堆砌生僻典故,用词平易晓畅,以“熙熙”“含滋”等词营造出平和安乐的意境,整体风格沉稳恳切,既符合赠别诗的庄重感,又不失诗意美感。
- 格律工整严谨:此诗为七言绝句,首句入韵,韵脚“迟、滋、碑”同属宋代《礼部韵略》支韵部,平仄合律;三四句为流水对,语意连贯、衔接自然,尽显绝句体式的灵动与规整。
常见问题
《送师相陈大观文》的作者和朝代是什么?
《送师相陈大观文》的作者是喻良能,页面按宋作品展示。
《送师相陈大观文》主要写了什么?
这首七言绝句是赠别诗作,通过描绘治下和乐兴盛的太平景象,赞颂师相陈大观文的德政惠民之绩,以设问引出百姓为其刻碑留名的殷切心愿,情感真挚恳切,尽显对贤能官员的推崇与民众的感念之情。
《送师相陈大观文》的创作背景是什么?
学界主流观点认为,此诗创作于南宋孝宗时期,是喻良能为送别时任师相(宰辅重臣,加观文殿学士,故称“大观文”)的陈姓官员所作。喻良能为绍兴二十七年进士,官至监察御史、侍御史,与台阁重臣多有交游;陈大观文大概率为曾任地方要职、以惠政闻名,后入朝为相的陈俊卿,亦有其他说法暂未形成定论。此诗当为陈离任地方或卸任宰辅之职时,喻良能所作的赠别诗,以抒发治下百姓对其德政的感...
《送师相陈大观文》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典含蓄典雅 :以“棠阴”化用甘棠遗爱的典故,既贴合赠别地方官员的语境,又含蓄地赞颂了陈大观文的惠政,将对官员的推崇寄寓于经典典故之中,意蕴悠长。 2. 结构层层递进 :前两句铺陈治下和乐的景象,为后文的“德政碑”做情感铺垫,烘托出陈大观文政绩卓著、深得民心的形象;后两句以设问收束,自然引出百姓为其刻碑留名的心愿,将赞颂之情推向高潮,情感真挚自然。 3...