次韵李大著春日杂诗十首

这首诗是诗人客居京城两年间的自述之作，先点明离家旅居的处境与日常生计，继而抒发奉养双亲、不负皇恩的立身之念，最后流露对山泽闲适生活的向往，却又不忍弃亲学仙的平和心境，情感真挚质朴，尽显为官奉亲的平实担当与对故乡、闲适的淡淡思慕。

1. 二载违枌社：二载，即两年；违，离开；枌社，典出《史记·封禅书》，汉高祖刘邦曾在故乡丰县枌榆社祭祀，后以“枌社”代指家乡故里。此句意为离开家乡已有两年。
2. 全家客帝都：全家，指家眷老小；客，客居、旅居；帝都，京城，此处指南宋都城临安。此句意为全家都旅居在京城之中。
3. 浊醪充上顿：浊醪（zhuó láo），指粗劣浑浊的米酒，代指粗淡的酒食；充，充当、供应；上顿，指一日中的正餐或早餐，此处泛指日常饮食。此句意为用粗淡的酒食充当日常的餐食。
4. 清俸付中厨：清俸，指清廉微薄的俸禄；付，交付、供给；中厨，指家中厨房，代指家用日常开销。此句意为微薄的俸禄全都用来支付家中的日常用度。
5. 亲老唯须养：亲老，指父母年事已高；唯须养，只需要尽心奉养。此句意为父母年老，唯有尽心奉养才是本分。
6. 皇恩讵敢孤：皇恩，指皇帝的恩德与恩遇；讵（jù）敢，岂敢、不敢；孤，辜负、背弃。此句意为朝廷的恩遇，怎敢轻易辜负。
7. 逍遥处山泽：逍遥，安闲自在的样子；处，居住、归隐；山泽，山野水泽，代指乡野隐居之地。此句意为本也向往在山泽之间安闲自在地归隐生活。
8. 未忍学仙臞：未忍，不忍心、不愿；学仙，指学道求仙；臞（qú），同“癯”，意为清瘦。道家修仙者多辟谷节食，身形清瘦，后世以“仙臞”代指清苦孤寂的隐居求仙生活。此句意为却终究不忍心去过那种学道求仙的清苦生活。

离家两载久，举室客京华。
浊酒供朝食，薄俸济家厨。
亲老唯当养，皇恩岂敢违。
本慕山泽趣，不忍学仙癯。

喻良能为南宋婺州义乌（今浙江义乌）人，进士出身，曾任监察御史、侍御史等职，为官清正。这首诗是其组诗《次韵李大著春日杂诗十首》中的一首，“次韵”指依照友人李大著原诗的韵脚创作和诗。此时诗人全家客居都城临安，俸禄微薄，既要承担家计、奉养双亲，又感念朝廷恩遇，于春日寄赠友人，抒发客居期间的生活状态与复杂心境，既有对故乡的思念，又有坚守本分的平实担当，同时流露对闲适隐居的向往却不愿弃亲求仙的平和心态。

1. 格律工整，对仗精巧：此诗为标准五言律诗，遵循平水韵虞韵，韵脚为“都、厨、孤、臞”，平仄协调。颔联“浊醪充上顿，清俸付中厨”与颈联“亲老唯须养，皇恩讵敢孤”均为严整对仗，“浊醪”对“清俸”、“上顿”对“中厨”，“亲老”对“皇恩”、“须养”对“敢孤”，用词精准，结构对称，尽显宋诗的格律之美。
2. 用典自然，意蕴深厚：两处用典皆贴合语境，“枌社”代指家乡，简洁含蓄地抒发思乡之情；“仙臞”化用道家修仙者清瘦的典故，既点明隐居求仙的清苦，又反衬出诗人不愿弃亲求仙、坚守世俗伦理的平实情怀，无生硬堆砌之感。
3. 白描手法，情感真挚：全诗以白描手法叙写客居日常、立身准则与内心向往，语言平实浅近，不事雕琢，从日常生计到家国亲情，再到个人志趣，层层递进，情感质朴真挚，尽显宋代官场文人的平实担当与内敛情怀。
4. 结构清晰，层次分明：首联点出客居处境，颔联铺写日常生计，颈联点明立身之本，尾联抒发志趣，起承转合自然流畅，将个人心境与生活状态娓娓道来。