这首七言绝句是诗人拜谒宋徽宗永佑陵时所作,以宣和旧民的身份,抒发了对北宋朝廷深仁厚泽的感念,借冯唐典故自况白首迟暮之态,最终将身世感慨与拜谒先帝陵寝的庄重荣幸融为一体,情感沉郁真挚。
永佑陵
小臣生长宣和初,深仁浃髓沦肌肤。
只今白首冯唐似,何幸清斋拜鼎湖。
只今白首冯唐似,何幸清斋拜鼎湖。
简要说明
逐句注释
- 小臣生长宣和初:小臣为诗人自谦之称;宣和是宋徽宗赵佶的年号(1119-1125),此句指诗人降生在宣和初年,亲历北宋末年的承平之世。
- 深仁浃髓沦肌肤:浃,意为深入;沦,意为渗透,形容皇恩极其深厚,早已渗入百姓骨髓肌肤,此处代指北宋朝廷的仁政泽被苍生。
- 只今白首冯唐似:冯唐是西汉文帝时的名臣,晚年仍官位低微,后世常以“冯唐白首”喻指老而不遇、迟暮蹉跎;此句诗人以冯唐自比,抒发自己年华老去、身世浮沉的感慨。
- 何幸清斋拜鼎湖:清斋指斋戒沐浴,以示对先帝的恭敬庄重;鼎湖典出《史记·封禅书》,传说黄帝乘龙升天后,群臣抱其弓与衣袖号哭,后世遂以“鼎湖”代指帝王陵寝,此处特指宋徽宗的永佑陵。此句意为何等有幸,能够斋戒后来拜谒先帝陵寝。
现代译文
我这小臣降生在宣和初年,
朝廷的深恩厚泽早已渗入骨髓肌肤。
如今我已是白发苍苍,恰似当年的冯唐;
何等有幸,斋戒沐浴前来拜谒先帝的陵寝。
创作背景
喻良能为南宋中期诗人,字叔奇,婺州义乌(今浙江义乌)人,历仕孝宗、光宗两朝,官至太常少卿。宋徽宗赵佶被金人掳死于五国城后,南宋初年将其灵柩运回暂葬于绍兴宋六陵,定名永佑陵。诗人生于宣和初年,幼年亲历北宋承平之世,后历经靖康之变、南宋偏安,至白首之年得以拜谒先帝陵寝,既感念北宋故朝的深恩,也抒发了自身迟暮的身世之感。
艺术赏析
- 用典贴切自然:全诗两处用典不露堆砌痕迹。以“冯唐白首”自况迟暮,精准贴合诗人年老的状态;以“鼎湖”代指帝王陵寝,既符合礼制庄重性,又暗含对先帝升遐的追念,避免直白表述的生硬。
- 情感脉络层层递进:开篇以“生长宣和初”铺垫身世背景,“深仁浃髓”承接抒发对北宋恩泽的感念,奠定全诗追怀基调;后两句转写今时白首之态,最后以“何幸”收束,将个人身世感慨与拜谒皇陵的庄重情绪结合,哀而不伤,沉郁真挚。
- 语言平实蕴藉:全诗未用刻意雕琢的辞藻,以浅近直白的语言抒发深沉情感,“浃髓沦肌肤”一句以具象化的表述将抽象的皇恩具象化,生动传神。
- 格律合规:作为七言绝句,押平水韵下平七虞(初、肤、湖),平仄虽略有宽对,但符合宋诗创作的宽松格律要求,读来朗朗上口。
常见问题
《永佑陵》的作者和朝代是什么?
《永佑陵》的作者是喻良能,页面按宋作品展示。
《永佑陵》主要写了什么?
这首七言绝句是诗人拜谒宋徽宗永佑陵时所作,以宣和旧民的身份,抒发了对北宋朝廷深仁厚泽的感念,借冯唐典故自况白首迟暮之态,最终将身世感慨与拜谒先帝陵寝的庄重荣幸融为一体,情感沉郁真挚。
《永佑陵》的创作背景是什么?
喻良能为南宋中期诗人,字叔奇,婺州义乌(今浙江义乌)人,历仕孝宗、光宗两朝,官至太常少卿。宋徽宗赵佶被金人掳死于五国城后,南宋初年将其灵柩运回暂葬于绍兴宋六陵,定名永佑陵。诗人生于宣和初年,幼年亲历北宋承平之世,后历经靖康之变、南宋偏安,至白首之年得以拜谒先帝陵寝,既感念北宋故朝的深恩,也抒发了自身迟暮的身世之感。
《永佑陵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :全诗两处用典不露堆砌痕迹。以“冯唐白首”自况迟暮,精准贴合诗人年老的状态;以“鼎湖”代指帝王陵寝,既符合礼制庄重性,又暗含对先帝升遐的追念,避免直白表述的生硬。 2. 情感脉络层层递进 :开篇以“生长宣和初”铺垫身世背景,“深仁浃髓”承接抒发对北宋恩泽的感念,奠定全诗追怀基调;后两句转写今时白首之态,最后以“何幸”收束,将个人身世感慨与...