这首五言律诗是诗人旅途寄宿古寺时的即兴之作,以冬晴之夜至清晨的山间古寺为描摹对象,借清寂幽远的景物,抒发了超脱世俗尘嚣、内心澄澈清净的心境,同时暗含羁旅途中的淡淡孤寂。
道中口占
空山古寺里,斋宿值冬晴。
尘嚣一何寂,心境两俱清。
砌月晓霜色,松风夜籁鸣。
语阑人未寝,孤馆伴灯青。
尘嚣一何寂,心境两俱清。
砌月晓霜色,松风夜籁鸣。
语阑人未寝,孤馆伴灯青。
简要说明
逐句注释
- 空山古寺里:空山,寂静无人的山林;古寺,年代久远的寺院。此句点明诗人所处环境:置身于寂静山林中的古老寺院。
- 斋宿值冬晴:斋宿,指在寺院中斋戒留宿,多指旅人或僧侣在寺中止宿;值,恰逢、遇上;冬晴,冬季晴朗的夜晚。此句交代留宿情境:恰逢冬日晴好,在寺中斋戒住宿。
- 尘嚣一何寂:尘嚣,世俗的喧嚣纷扰;一何,多么、何等。此句写周遭环境的静谧:世间俗世喧嚣都已远去,此处格外寂静。
- 心境两俱清:心境,指诗人的心情与襟怀;俱,都;清,清净澄澈。此句点出内心与环境的共鸣:心神与周遭景致都一样清净安宁。
- 砌月晓霜色:砌,指寺院的台阶;砌月,月光铺洒在台阶之上;晓霜,清晨的霜露。此句描摹清晨景致:台阶上的月光,带着清晨霜露的清寒色泽。
- 松风夜籁鸣:松风,松林间吹拂的晚风;夜籁,夜间从孔穴中发出的自然声响,此处特指松风之声。此句写夜间听觉感受:松林间的晚风,伴着清越的夜籁之声。
- 语阑人未寝:语阑,话语停歇,指夜深人静之时;寝,入睡、安寝。此句写周遭状态:夜深人语已尽,众人却尚未安睡。
- 孤馆伴灯青:孤馆,孤寂的旅舍(此处指古寺中的客居馆舍);灯青,油灯发出青幽黯淡的光。此句收束全诗,点明诗人自身处境:孤身居于馆舍,唯有一盏青灯相伴。
现代译文
寂寂空山藏古寺,斋宿恰逢冬日晴。
俗世喧嚣皆远逝,襟怀与周遭俱清宁。
阶前月色凝晓霜,松间晚风鸣夜声。
夜深人语已停歇,我仍未眠,只与孤馆青灯相伴。
创作背景
喻良能为南宋绍兴二十七年进士,官至监察御史、礼部侍郎,平生喜好游历与吟咏。“口占”指诗人即兴随口吟成,未作刻意雕琢。此诗应为诗人某次外出游历或公干途中,寄宿于山间古寺,恰逢冬日晴夜,目睹古寺清寂之景,感受内心与环境相融的清净,遂即兴写下此作,抒发超脱尘俗的淡然心境与羁旅中的幽微思绪。
艺术赏析
- 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言律诗,颔联(第三、四句)与颈联(第五、六句)均严格对仗。如颈联“砌月”对“松风”(名词对名词)、“晓霜色”对“夜籁鸣”(偏正结构对偏正结构),词性相对、意境相合,体现了律诗的格律之美。
- 意象叠加,意境清寂:全诗以“空山”“古寺”“冬晴”“砌月”“晓霜”“松风”“夜籁”“孤馆”“青灯”等意象构建出幽远静谧的禅意氛围,将自然环境与内心心境融为一体,营造出超脱尘俗的清寂意境。
- 动静结合,以动衬静:“砌月晓霜色”为静态视觉画面,“松风夜籁鸣”为动态听觉感受,动静相契,更凸显出古寺夜晚的寂静,烘托出内心的清净安宁。
- 借景抒情,情理交融:诗人以古寺清寂之景为依托,将自身超脱世俗的心境融入景物描写之中,尾联“孤馆伴灯青”既点明羁旅之态,又暗合禅门清修的淡然,将景、情、理融为一体,语言质朴自然,毫无雕琢痕迹,符合即兴之作的平易风格。
常见问题
《道中口占》的作者和朝代是什么?
《道中口占》的作者是喻良能,页面按宋作品展示。
《道中口占》主要写了什么?
这首五言律诗是诗人旅途寄宿古寺时的即兴之作,以冬晴之夜至清晨的山间古寺为描摹对象,借清寂幽远的景物,抒发了超脱世俗尘嚣、内心澄澈清净的心境,同时暗含羁旅途中的淡淡孤寂。
《道中口占》的创作背景是什么?
喻良能为南宋绍兴二十七年进士,官至监察御史、礼部侍郎,平生喜好游历与吟咏。“口占”指诗人即兴随口吟成,未作刻意雕琢。此诗应为诗人某次外出游历或公干途中,寄宿于山间古寺,恰逢冬日晴夜,目睹古寺清寂之景,感受内心与环境相融的清净,遂即兴写下此作,抒发超脱尘俗的淡然心境与羁旅中的幽微思绪。
《道中口占》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言律诗,颔联(第三、四句)与颈联(第五、六句)均严格对仗。如颈联“砌月”对“松风”(名词对名词)、“晓霜色”对“夜籁鸣”(偏正结构对偏正结构),词性相对、意境相合,体现了律诗的格律之美。 2. 意象叠加,意境清寂 :全诗以“空山”“古寺”“冬晴”“砌月”“晓霜”“松风”“夜籁”“孤馆”“青灯”等意象构建出幽远静谧的禅意...