这首诗是诗人与堂弟季直的唱和次韵之作,围绕陪同太夫人祭扫祖坟的活动展开,描绘了春日东郊的清新景致与乡邻同欢的淳朴场景,既流露了祭扫先茔的慎终追远之意,更抒发了侍奉母亲、兄弟相伴的天伦温情与孝亲之怀。
侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵
东郊云气晓疏疏,十里相携霁色初。
林幄尽头闻杜宇,荇丝深处见王馀。
提壶相劝仍沽酒,扶杖来观或荷锄。
不向如皋閒射雉,真成一笑粲潘舆。
林幄尽头闻杜宇,荇丝深处见王馀。
提壶相劝仍沽酒,扶杖来观或荷锄。
不向如皋閒射雉,真成一笑粲潘舆。
简要说明
逐句注释
- 东郊云气晓疏疏:东郊,城东郊外之地;晓疏疏,清晨的云气淡远稀疏,点明春日清晨的朦胧氛围。
- 十里相携霁色初:相携,指诗人与季直、太夫人一同出行;霁色初,雨后初晴的天色方才转朗,烘托出行时的明快心境。
- 林幄尽头闻杜宇:林幄,将浓密连片的树林比作帐幕;杜宇,即杜鹃鸟,暮春时节常啼鸣,暗点诗作的时令特征。
- 荇丝深处见王馀:荇丝,荇菜的细长藤蔓;王馀,一种淡水食用鱼,此处描绘水乡春日的生机景致。
- 提壶相劝仍沽酒:提壶,指携酒前来的乡邻;相劝,劝请饮酒;沽酒,置办酒食,体现乡邻对祭扫活动的助兴之情。
- 扶杖来观或荷锄:扶杖,拄着拐杖前来观礼的乡邻;荷锄,扛着农具的农人,展现乡野民众淳朴的参与氛围。
- 不向如皋閒射雉:如皋射雉,典出《左传·昭公二十八年》,贾大夫为博妻子一笑,在如皋之地射获野雉。此处反用典故,表明诗人并未追求闲逸玩乐。
- 真成一笑粲潘舆:潘舆,典出晋代潘岳《闲居赋》,指奉养母亲所用的车驾,后成为孝亲奉母的经典典故;粲,欢笑貌,此处指太夫人乘坐车驾展露笑颜,尽显天伦之乐。
现代译文
清晨东郊的云气淡淡疏疏,
我们相伴十里,初晴的天色正好满目清新。
浓密林帐的尽头传来杜鹃啼鸣,
荇菜藤蔓的深处,游弋着王馀鱼群。
乡人提壶劝饮又沽来新酒,
拄杖观礼的多是扛锄的农人。
我不曾学贾大夫在如皋闲射野雉,
只愿陪着母亲乘车欢笑,尽享天伦欢欣。
创作背景
喻良能为宋代婺州义乌(今浙江义乌)人,绍兴二十七年进士,官至太常少卿,以孝行闻名于时。这首诗是其返乡陪同母亲祭扫祖坟时,应堂弟季直所作原诗而写的唱和之作。宋代士大夫祭扫先茔是兼具伦理庄重与春日闲情的家庭活动,诗人结合沿途景致与乡邻情态,抒发了对母亲的恭敬与对天伦之乐的珍视。
艺术赏析
- 格律严谨:全诗为标准七言律诗,韵脚统一采用平水韵“六鱼”部,颔联、颈联均严格对仗:颔联以“林幄”对“荇丝”、“闻杜宇”对“见王馀”,写景细腻灵动;颈联以“提壶”对“扶杖”、“相劝仍沽酒”对“来观或荷锄”,写人事自然贴切,对仗精巧而不显生硬。
- 用典含蓄深刻:两处典故皆服务于情感表达:反用“如皋射雉”典故,反衬诗人专注于奉亲而非闲逸的心境;“潘舆”典故直接点明孝亲主题,将对母亲的敬爱含蓄而深刻地体现出来,用典自然不晦涩。
- 意境平和温暖:全诗以春日郊景与乡俗人事交织,既有“云气晓疏疏”“霁色初”的清新闲适,又有“提壶相劝”“扶杖观礼”的淳朴温情,整体氛围庄重又不失灵动,传递出宋代文人孝亲伦理与田园意趣结合的审美风格。
常见问题
《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》的作者和朝代是什么?
《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》的作者是喻良能,页面按宋作品展示。
《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》主要写了什么?
这首诗是诗人与堂弟季直的唱和次韵之作,围绕陪同太夫人祭扫祖坟的活动展开,描绘了春日东郊的清新景致与乡邻同欢的淳朴场景,既流露了祭扫先茔的慎终追远之意,更抒发了侍奉母亲、兄弟相伴的天伦温情与孝亲之怀。
《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》的创作背景是什么?
喻良能为宋代婺州义乌(今浙江义乌)人,绍兴二十七年进士,官至太常少卿,以孝行闻名于时。这首诗是其返乡陪同母亲祭扫祖坟时,应堂弟季直所作原诗而写的唱和之作。宋代士大夫祭扫先茔是兼具伦理庄重与春日闲情的家庭活动,诗人结合沿途景致与乡邻情态,抒发了对母亲的恭敬与对天伦之乐的珍视。
《侍太夫人拜扫先茔季直弟有诗因次其韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :全诗为标准七言律诗,韵脚统一采用平水韵“六鱼”部,颔联、颈联均严格对仗:颔联以“林幄”对“荇丝”、“闻杜宇”对“见王馀”,写景细腻灵动;颈联以“提壶”对“扶杖”、“相劝仍沽酒”对“来观或荷锄”,写人事自然贴切,对仗精巧而不显生硬。 2. 用典含蓄深刻 :两处典故皆服务于情感表达:反用“如皋射雉”典故,反衬诗人专注于奉亲而非闲逸的心境;“潘舆...