同郑寺丞登西瀑

这首诗完整记录了诗人与郑寺丞同游西瀑的全程：从结伴出发、晴日观瀑的震撼沉醉，到下山途中的余韵悠长，再至归家后的恍然与对后续同游的期许。全诗以游赏时序为脉络，抒发了对山水胜景的喜爱，以及闲适自在的生活情趣，情感质朴真挚。

1. 绍年一联镳，作意到西瀑：
   联镳：两人乘马并行，镳为马嚼子，代指车马。作意：特意、有意。西瀑：指城西的瀑布景观，即诗题所言景点。（注：“绍年”疑为“少年”或“是年”的异体/讹误）句意：年少时与郑寺丞并驾骑马，特意前往西瀑游览。
2. 是时新喜晴，峻壁漱清玉：
   是时：这时。新喜晴：刚赶上天晴。峻壁：陡峭的岩壁。漱清玉：瀑布冲刷岩壁，以“清玉”喻瀑水的清莹澄澈。句意：这时刚巧雨后初晴，陡峭的崖壁正被清冽的瀑水洗濯。
3. 雷霆骇神睹，冰莹雪胸腹：
   雷霆：以雷鸣比喻瀑布的轰鸣声。骇神睹：极言声势之大，仿佛连天地神灵都为之惊骇。冰莹：如冰一般晶莹剔透。雪胸腹：瀑水的寒气沁人心脾，仿佛将胸腹间的燥热都用雪洗去。句意：瀑布的声响如雷霆震彻，连神灵见了都要惊骇；瀑水晶莹如冰，洗得人心胸澄澈如被雪覆。
4. 临深足恐堕，坐石膝频促：
   临深：靠近瀑布下方的深潭。足恐堕：脚边即是深渊，生怕失足坠落。坐石：坐在崖边岩石上。膝频促：膝盖频频收拢，形容赏景时或因专注、或因凉意不自觉调整坐姿的状态。句意：靠近深潭时脚都不敢踏实，生怕坠落，坐定在岩石上，膝盖也不自觉地频频收拢。
5. 晷长不知永，玩久愈未足：
   晷长：日影拉长，指时光流逝。不知永：不觉得时间漫长。玩久：赏玩许久。愈未足：越发觉得意犹未尽。句意：日影悠长却浑然不觉时光流逝，赏玩越久反倒越觉意犹未尽。
6. 下山历斗潭，喧豗尚相逐：
   历：途经。斗潭：瀑布下游水流湍急的深潭（或为当地地名）。喧豗：喧闹的声响，此处指瀑布的轰鸣声。尚相逐：瀑声仿佛还跟在身后，形容游赏余韵悠长。句意：下山途中经过斗潭，那瀑布的喧腾之声还仿佛跟在身后。
7. 忽逾十五里，风雨送归躅：
   忽逾：忽然走过。十五里：约数，形容路程较长。归躅：归去的足迹。句意：不知不觉已走出十五里路，山间风雨悄然送我们踏上归程。
8. 抵家如梦觉，始觉当暑溽：
   抵家：回到家中。如梦觉：如同从梦中惊醒，形容沉浸游赏中浑然不觉外界。暑溽：盛夏的湿热之气。句意：回到家中才恍如从梦中惊醒，这时才察觉屋外正是盛夏溽热难当。
9. 但愿身更强，后游多秉烛：
   秉烛：秉烛夜游，指珍惜时光、及时行乐。句意：只希望身体能够康健强壮，日后还能多有秉烛夜游般的同游雅兴。

当年与郑寺丞并马同行，一心要去探访西瀑胜景。
恰逢连日雨后初晴，陡峭的崖壁正被清冽的瀑水洗濯。
轰鸣的水声如雷霆震彻，连神灵都为之惊骇；瀑水晶莹如冰，洗得人心胸澄澈如被雪覆。
靠近深潭时脚都不敢踏实，生怕坠落，坐定在岩石上，膝盖也不自觉地频频收拢。
日影悠长却浑然不觉时光流逝，赏玩越久反倒越觉意犹未尽。
下山途经斗潭，那瀑布的喧腾之声还仿佛跟在身后。
不知不觉已走出十五里路，山间风雨悄然送我们踏上归程。
回到家中才恍如从梦中惊醒，这时才察觉屋外正是盛夏溽热难当。
只愿身体能够康健强壮，日后还能多有秉烛夜游般的同游雅兴。

陈宓为南宋孝宗至理宗时期的官员、学者，为官清廉，闲时好游山水，号复斋，莆田人。这首诗为其与友人郑寺丞（“寺丞”为太常寺丞等中央低级文官的通称）结伴游赏西瀑时所作。从诗中“当暑溽”可知创作于盛夏时节，二人趁雨后初晴登山观瀑，全诗完整记录了从出发、赏景、下山到归家的全过程，既展现了西瀑的雄奇与清灵，也流露了诗人在山水间放松自在的心境，结尾的期许则体现了对友人同游、延续雅兴的真挚期盼。

1. 结构清晰，时序分明：全诗以游赏的时间顺序为脉络，从结伴出发、晴日观瀑、沉醉忘时，到下山闻响、风雨归程，再至归家恍然与后续期许，环环相扣，完整呈现了一次游赏的完整体验，读来条理清晰。
2. 多感官结合，意象鲜活：诗人调动多重感官描摹瀑布：以“雷霆”写瀑声的雄浑（听觉），以“清玉”“冰莹”写瀑水的清莹澄澈（视觉），以“雪胸腹”写赏瀑时沁人心脾的凉意（触觉），将西瀑的雄奇与清灵具象化，让读者如临其境。
3. 细节传神，情感真挚：“临深足恐堕，坐石膝频促”以细微的动作描写，展现了诗人赏瀑时的专注与对险境的敬畏；“晷长不知永，玩久愈未足”则写出了沉浸于美景中忘时的沉醉，将游赏的愉悦与意犹未尽的心境刻画得淋漓尽致。
4. 语言质朴，格调闲适：全诗语言平易自然，不堆砌辞藻，以白描手法展现山水之美与游赏之乐，结尾“但愿身更强，后游多秉烛”将个人的游赏兴致延伸至对健康与后续雅集的期盼，情感质朴自然，体现了宋代文人闲适淡雅的审美趣味。
5. 格律自由，兼具对仗之美：此诗为七言歌行体，不严守近体诗的平仄格律，但中间多有自然的对仗，如“雷霆骇神睹，冰莹雪胸腹”“临深足恐堕，坐石膝频促”，使全诗在自由舒展中兼具节奏感与韵律美。