叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之

· 陈宓

海山深处拥旌旗,六十红颜未是迟。
千里行程中道返,百年心事几人知。
近家园小堪娱目,插架书多足课儿。
闲看好山忙作吏,主人得计只缘思。

简要说明

这首诗是宋代诗人陈宓赠给友人叶吉阳的作品。叶吉阳受命赴任却中途折返,返乡后修建居思堂自娱,诗人以诗赞许其顺应本心的抉择,既抒发了知音难觅的感慨,也描绘了归乡后居家读书、赏山娱情的自在生活,肯定了挣脱仕宦束缚、回归本心的人生选择。

逐句注释

  1. 海山深处拥旌旗:海山,泛指滨海山野或清幽的乡居山水;拥旌旗,原指官员出行的仪仗队,此处既暗合叶吉阳曾为仕宦的身份,也可指其赴任途中的行旅威仪。
  2. 六十红颜未是迟:六十,指叶吉阳的年龄;红颜,此处形容其气色红润、精神健旺,非指年轻容貌;未是迟,意为不算晚,暗含对其晚年归乡仍可自在生活的宽慰。
  3. 千里行程中道返:千里行程,指赴任的长途旅程;中道返,即中途折返,放弃赴任。
  4. 百年心事几人知:百年心事,指一生的志向与本心追求;几人知,意为少有旁人能理解,抒发知音难觅的感慨。
  5. 近家园小堪娱目:近家园,指自家的田园宅园;小堪娱目,意为虽不算宏大却足以赏心悦目。
  6. 插架书多足课儿:插架书,指架上藏书;课儿,即教导子女读书课业。
  7. 闲看好山忙作吏:闲看,闲暇时悠然观赏;忙作吏,指过往为仕宦事务奔忙,此处以“闲”与“忙”形成对比,凸显归乡后的自在。
  8. 主人得计只缘思:主人,指叶吉阳;得计,意为找到合宜的处世方式;只缘思,意为只因顺应了本心的思虑,呼应“居思堂”的堂名,点明全诗主旨。

现代译文

滨海山乡曾拥簇出行的仪仗旌旗,
年登六十仍气色红润不算迟暮。
千里赴任的长路却中途折返,
一生的本心志向又有几人能懂?
自家的园囿虽小足以悦目赏心,
架上藏书丰富足以课教幼子。
闲时便可悠游看山,往日曾为吏事奔忙,
主人自有合宜的生计,只因顺应了本心所思。

创作背景

陈宓为南宋官员、学者,为官清廉且重视文教,有《复斋先生集》传世。此诗赠送给友人叶吉阳:叶吉阳受命赴任,却因本心所向或有感于仕宦束缚,中途折返返乡,修建“居思堂”以自娱。诗人作此诗,既表达对友人抉择的理解与赞许,也暗含对知音相契的共鸣。目前学界关于叶吉阳的具体生平细节记载较少,此背景为基于诗句内容的主流解读。

艺术赏析

  1. 结构严谨,层层递进:全诗以“赴任—折返—归乡生活—点明主旨”为脉络,首联点出友人身份与年纪,颔联直抒折返的感慨,颈联铺陈归乡后的闲适日常,尾联收束全篇,点明“顺应本心”的核心主旨,逻辑清晰。
  2. 对比手法突出:颈联“近家园”与“千里行程”的空间对比,尾联“闲看好山”与“忙作吏”的状态对比,鲜明凸显出挣脱仕宦束缚后的自在,强化了对归乡选择的肯定。
  3. 格律合规,语言平实:此诗为七言律诗,严格遵循平水韵四支韵部,韵脚和谐;颔联、颈联均为宽对,符合律诗对仗要求。全诗语言浅近自然,不事雕琢,以平实的语言抒发真挚情感,兼具宋诗的理趣与抒情性,同时“居思堂”的“思”字在尾联呼应,巧妙点题。
  4. 情感真挚,引发共鸣:“百年心事几人知”直抒胸臆,道出知音难觅的普遍感慨,极易引发读者共情,而“得计只缘思”则点明了顺应本心的人生智慧,升华了全诗的主题。

常见问题

《叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之》的作者和朝代是什么?

《叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。

《叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人陈宓赠给友人叶吉阳的作品。叶吉阳受命赴任却中途折返,返乡后修建居思堂自娱,诗人以诗赞许其顺应本心的抉择,既抒发了知音难觅的感慨,也描绘了归乡后居家读书、赏山娱情的自在生活,肯定了挣脱仕宦束缚、回归本心的人生选择。

《叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之》的创作背景是什么?

陈宓为南宋官员、学者,为官清廉且重视文教,有《复斋先生集》传世。此诗赠送给友人叶吉阳:叶吉阳受命赴任,却因本心所向或有感于仕宦束缚,中途折返返乡,修建“居思堂”以自娱。诗人作此诗,既表达对友人抉择的理解与赞许,也暗含对知音相契的共鸣。目前学界关于叶吉阳的具体生平细节记载较少,此背景为基于诗句内容的主流解读。

《叶吉阳赴任中道而返作居思堂以自娱以诗赠之》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构严谨,层层递进 :全诗以“赴任—折返—归乡生活—点明主旨”为脉络,首联点出友人身份与年纪,颔联直抒折返的感慨,颈联铺陈归乡后的闲适日常,尾联收束全篇,点明“顺应本心”的核心主旨,逻辑清晰。 2. 对比手法突出 :颈联“近家园”与“千里行程”的空间对比,尾联“闲看好山”与“忙作吏”的状态对比,鲜明凸显出挣脱仕宦束缚后的自在,强化了对归乡选择的肯定。...