次方云台韵

这首诗为依原诗韵脚唱和的和作，以痴迷林泉的志趣开篇，对比为官劳碌与乡居闲逸，描绘了寿湖周边雨后稻熟、荔枝飘香的田园景致，末句直抒胸臆，抒发了对侍奉双亲、安守乡梓的深切向往，体现了诗人重孝乐道的人生志趣。

1. 泉石膏盲世欲忘：泉石膏盲，语出《新唐书·卢藏用传》，谓酷爱山水林泉之乐到了难以割舍的地步；世欲忘，指世人多不理解这种志趣，或诗人自身已将世俗功名淡忘。
2. 扁舟更遡寿湖光：遡，同“溯”，指逆流而上；扁舟即小船；寿湖为当地湖名，此句写诗人驾舟逆流，赏玩寿湖波光。
3. 也知他日持荷橐：荷橐，古代官员上朝时携带盛放文书的囊袋，代指为官任职；此句谓诗人也知晓将来入朝为官的境遇。
4. 不似闲时制芰裳：制芰裳，语出屈原《离骚》“制芰荷以为衣兮”，以芰荷缝制衣裳，比喻隐退闲居、洁身自好的自在生活；此句对比为官，更觉闲居之乐。
5. 雨后尚馀新稻熟：写雨后田间新稻成熟的乡居农事景象，展现田园丰收的闲适景致。
6. 风前偏觉荔枝香：风前即风中，荔枝为南方特产，此句以荔枝清香烘托乡居环境的清新宜人。
7. 人生有禄亲头白：禄指俸禄，代指为官；亲头白谓父母已年老鬓白，暗含未能朝夕侍奉的遗憾。
8. 万石何如宦本乡：万石，古代高官的俸禄等级，代指高官厚禄；宦本乡指在本乡为官，此句直接点题，谓纵使有万石厚禄，也不如在本乡任职以侍奉双亲。

我痴爱林泉之乐，早已将世俗功名淡忘，
驾一叶扁舟，逆流而上赏寿湖的粼粼波光。
也知晓他日入朝为官，手持朝橐履职，
却总不如闲居之时，亲手缝制芰荷为衣般自在逍遥。
雨后的田畴间，还留着新稻成熟的丰饶，
晚风里偏偏飘来荔枝清甜的香气。
人生在世，纵然有俸禄可享，可双亲已鬓发斑白，
纵使坐拥万石厚禄，又怎比得上在本乡为官，能朝夕侍奉高堂？

陈宓为南宋孝宗至理宗时期官员，字师复，号复斋，福建莆田人，为官以清直著称，且极重孝道。此诗为次韵之作（依原诗韵脚唱和），方云台为其友人，具体生平不详。结合诗中“宦本乡”“亲头白”等句，推测此诗或作于诗人游赏寿湖、感念乡居之乐时，或是在仕途上有感于未能侍奉双亲，借和诗抒发对田园闲居与孝养双亲的向往，体现了宋代士大夫“达则兼济，穷则独善”的典型人生志趣。

1. 用典自然：诗中“泉石膏盲”“制芰裳”两处用典，前者点明诗人对林泉之好的痴迷，后者烘托闲居的高洁志趣，均贴合主题，无堆砌之感，增添了文学厚重感。
2. 对仗工整：颈联“雨后尚馀新稻熟，风前偏觉荔枝香”词性相对、意境相合，以“新稻熟”对“荔枝香”，以“雨后”对“风前”，精准描绘出田园风物，尽显七律的格律之美。
3. 情景交融：颈联以雨后新稻、风中荔枝的实景，烘托出乡居生活的清新闲适，为尾联的抒情铺垫了氛围，使情感抒发不突兀。
4. 主旨鲜明：全诗先叙志趣、再作对比、后绘景致、终抒感慨，层层递进，末句“万石何如宦本乡”直接点出“重孝安乡”的核心主旨，体现了儒家孝道与田园志趣的结合，语言质朴平实，情感真挚动人。