谢人遗酥

本诗为答谢友人馈赠酥食之作，以精妙比喻描摹酥食的莹洁温润，借物抒怀。既赞美了酥食的佳妙，又表达了对友人深厚情谊的感念，同时暗含自身不尚浮华、重内心涵养的志趣。

【注】此诗所咏之“酥”为宋代常见的乳酪类食品，质地莹洁温润。
1. 广寒春雪不能融：广寒指广寒宫，代指月宫；此句以春日广寒宫的积雪喻酥食的莹白纯净，言其洁白似春雪而质感温润。
2. 留得仙娥素手巾：仙娥指月宫嫦娥；素手巾指嫦娥素洁的手巾，此句以嫦娥手巾的洁净比拟酥食的纯白无瑕。
3. 白玉加香差可比：差可比，勉强可以相比；谓质地如白玉般温润，再加上香气，尚可与之媲美。
4. 冰清乏润远难同：冰清谓如冰一般清莹透明，但缺乏酥食的温润质感，二者相差甚远，难以等同。
5. 休将姹女涂丹脸：姹女原指少女，此处借指妆饰的对象；丹脸指涂有胭脂的红润脸庞，此句言酥食不必用于为少女涂抹妆容。
6. 宜为儒生沃寸衷：儒生指读书人，此处代指作者自身；沃寸衷指滋润内心，此句谓酥食最适宜用来滋养读书人的心性与情怀。
7. 多谢王公情不薄：王公是对馈赠者的尊称；情不薄指情谊深厚，此句直接表达对友人馈赠的感谢。
8. 筠篮特赤故人东：注：“特赤”疑为“特寄”之形近讹误；筠篮指竹制篮筐，为馈赠酥食的包装；故人东指来自东边的故友，此句言友人特意以竹篮寄赠酥食。

恰似广寒宫里的春雪，莹洁未曾消融，
留存着仙娥素手巾的洁净与温润。
白玉若添上香气，尚可勉强相比，
冰姿清莹却少润泽，终究难与它同调。
不必用来为少女涂抹红润的脸庞，
最适宜让儒生浸润胸中的热忱。
多谢您这位王公情谊深厚不薄，
特意以竹篮寄赠，来自故友所在的东方。

陈宓为南宋中期诗人，为官清廉刚正，心系民生，同时注重自身道德修养。这首诗是其收到远方友人馈赠的酥食后所作，彼时他多在地方任官，感念友人远道赠礼的情谊，同时借描摹酥食的特质，抒发自身不尚艳妆、重内在涵养的志趣。

1. 格律严谨：本诗为标准七言律诗，颔联“白玉加香差可比，冰清乏润远难同”与颈联“休将姹女涂丹脸，宜为儒生沃寸衷”均严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，读来朗朗上口。
2. 比喻精妙：全诗以多重比喻描摹酥食：以广寒春雪、仙娥素手巾喻其洁白，以白玉加香喻其质地与香气，以冰清反衬其温润，层层递进，将酥食的佳妙之处具象化，极具画面感。
3. 托物言志：颈联借酥食的用途，将咏物与抒怀结合，既否定了世俗的艳妆之好，又点明自己作为儒生重内心涵养的志趣，使咏物之作不落于单纯咏物，深化了主题。
4. 情感真挚：尾联直接抒发对友人的感谢，将对食物的赞美与对情谊的感念融为一体，质朴自然，无刻意雕琢之痕，尽显真挚情谊。