题王孙口致爽亭赓陈左史韵

这首七言绝句是题咏致爽亭的唱和之作，诗人以平易笔触描摹沿途溪山与亭台胜景，以拟人手法赋予山水人情，既抒发了对自然山水的眷恋，亦以“不负山灵”寄寓了坚守本心、不辜负自然与平生之志的情怀。

1. 溪山一路送还迎：溪山指溪流与山峦；送还迎，以拟人手法写沿途山水如友伴，时而相送、时而相迎，生动展现出行旅途中山水相伴的意趣。
2. 管领溪山有此亭：管领意为统摄、主宰，此处指致爽亭占据观赏溪山的最佳位置，为这片山水景致的点睛之处；有此亭即指这座王孙口的致爽亭。
3. 我为举杯相劳勉：为意为对着、向；劳勉指慰劳与勉励，诗人面对溪山胜景举杯，仿佛以酒慰劳一路相伴的山水，同时亦与山水互慰互勉，尽显人与自然的亲和。
4. 他年端不负山灵：他年指他日、将来；端意为确实、定然；负指辜负；山灵本指山神，此处代指山水的自然灵秀与承载的自然意趣。

一路的溪山啊，伴我相送又相迎，
唯有这座亭子，独揽了溪山的无限清景。
我举杯相邀，与这山水互慰互勉，
他日定然不辜负这山水的灵秀深情。

陈宓为南宋中期官员、学者，为官清廉，重视教化，诗文风格平易淡雅。此诗为其宦游途经王孙口（今福建境内，具体位置待考）时，题咏当地致爽亭的唱和之作，“赓陈左史韵”即依照友人陈左史（曾任左史，具体生平暂无详细记载）所题致爽亭原诗的韵脚创作和诗。诗人驻足亭中，回望沿途相伴的溪山，有感于亭台揽胜的妙处，遂作此诗，既记录行旅见闻，亦寄寓自身志趣。

1. 拟人手法，物我相融：首句以“送还迎”将溪山拟人化，把沿途山水化为有情之友，消解了人与自然的距离感，为全诗奠定了亲和自然的基调。
2. 结构流转自然：首联写行旅所见溪山之态，次联点出题咏对象致爽亭，收束写景；第三句转入当下举动，以“举杯”具象化诗人的情感，末句直抒胸臆，将写景与抒情融为一体，层层递进。
3. 语言平易浅切：全诗无生僻典故与雕琢之语，用词质朴自然，符合南宋后期平易诗风，将日常行旅与观景的体验化为真挚的情感表达。
4. 寄寓深远，一语双关：末句“不负山灵”既指不辜负山水的相伴与馈赠，亦暗含诗人期许自己不辜负仕宦职责、坚守本心操守的人生态度，拓展了题咏诗的内涵。
5. 格律合规：此诗为标准七言绝句，以平水韵八庚部为韵（迎、亭、勉、灵），平仄协调，符合近体诗格律规范，虽未刻意对仗，却自有流转圆融之致。