和陈中行校书

这首诗为唱和之作，以老梅为核心意象，先描摹其孤高幽寂的生存环境与超然自得的姿态，以桃李媚俗的俗流与之对比，凸显老梅岁寒守节的高洁品格；后半段借梅实的济世价值，将个人品格升华为治国安民的政治理想，寄寓了诗人对君子品德的推崇与济世报国的抱负。

1. 老梅抱奇姿，寂寞山之阳：山之阳，山的南面，古人以山南为阳，此处代指僻静幽远之地。句意：老梅身怀奇绝风姿，悄然生长在山南山静的偏僻之所。
2. 风月已为友，云水环其乡：乡，指梅树的栖身居所。句意：清风明月早已是它的挚友，行云流水环绕着它的生长之地。
3. 蜂蝶不能到，林深自扬扬：扬扬，形容梅花开得舒展自在、自得其乐的样子。句意：蜂蝶无法抵达这幽深林莽，老梅兀自开得舒展昂扬。
4. 萧疏谢公墅，淡静午桥庄：谢公墅，东晋谢安的会稽山居，代指清雅脱俗的隐逸之所；午桥庄，唐代裴度退居洛阳的庄园，亦为闲适清雅的象征。句意：它的萧疏气度可比谢安山居，淡静风骨堪比裴度午桥庄园。
5. 门前有游子，跨马服牛箱：服牛箱，乘坐牛车车厢，代指车马出行。句意：门前常有远游过客，或骑骏马或乘牛车往来。
6. 冲冲自朋往，衮衮不可量：冲冲、衮衮，均形容人群络绎不绝、纷至沓来的样子。句意：他们成群结队地来来往往，人数多得不可胜数。
7. 谁趋雪霜地，竞媚桃李场：雪霜地，指梅花生长的苦寒之地；桃李场，代指桃李争艳的世俗名利场。句意：谁会奔赴这霜雪苦寒之地，却争相在桃李争艳的俗流中献媚讨好？
8. 唯夸颜色好，岂寤道德凉：寤，通“悟”，知晓、明白；凉，淡薄、缺失。句意：只知道夸耀自己的容貌姣好，却不曾领悟道德的可贵。
9. 伟此岁寒值，千载有耿光：岁寒值，指岁寒时节彰显的坚贞品格（化用《论语·子罕》“岁寒，然后知松柏之后凋也”）；耿光，光明的光彩。句意：如此岁寒守节的品格，千载之下仍有熠熠光辉。
10. 罙高万物表，耻并群花芳：罙，同“深”；表，顶端、之上。句意：它卓然独立于万物之上，耻于与群花争艳斗芳。
11. 刚肠逾铁石，劲气侵颜行：刚肠，指刚正的品性；颜行，指立身行事。句意：它的刚正品性胜过铁石，凛然气节充溢于立身行事之间。
12. 况有至佳实，未熟世已望：佳实，指梅树的果实梅子。句意：更何况它结出极佳的果实，尚未成熟时世人便已殷切盼望。
13. 负以黄金鼎，登之白玉堂：黄金鼎、白玉堂，均代指朝堂高位。句意：它将被背负于黄金宝鼎之上，供奉进华丽的玉堂之中（喻指被朝廷重用）。
14. 调胹谐众口，隽永讵可志：调胹（tiáo ér），原指调和烹饪，此处喻指调理国政；隽永，指滋味悠长，代指深远教化之功；讵可志，难以用言语记述。句意：它调和众口的滋味，隽永悠长的意韵，岂是言语所能尽述？
15. 致君高舜禹，美俗归轩唐：轩唐，指轩辕黄帝与唐尧，均为上古贤明君主。句意：辅佐君主超越舜禹的功业，使天下风俗归于轩辕、唐尧的盛世。
16. 药石神圣主，岂但尉黔苍：药石，原指治病的药物与砭石，此处代指匡正君主过失的谏言；黔苍，指百姓。句意：以忠言匡正君主，使其成为圣明之主，这岂止是让百姓得到安宁？

老梅身怀奇绝的风姿，悄然生长在山南山静的偏僻之地。
清风明月早已是它的挚友，行云流水环绕着它的栖身之所。
蜂蝶无法抵达这幽深林莽，老梅兀自开得舒展昂扬。
它的萧疏气度可比谢安的山居，淡静风骨堪比裴度的午桥庄园。
门前常有远游的过客，骑着骏马或乘着牛车往来。
他们成群结队地来来往往，人数多得不可胜数。
谁会奔赴这霜雪苦寒之地，却争相在桃李争艳的俗流中献媚讨好？
只知道夸耀自己的容貌姣好，却不曾领悟道德的可贵。
如此岁寒守节的品格，千载之下仍有熠熠光辉。
它卓然独立于万物之上，耻于与群花争艳斗芳。
它的刚正品性胜过铁石，凛然气节充溢于立身行事之间。
更何况它结出极佳的果实，尚未成熟时世人便已殷切盼望。
它将被背负于黄金宝鼎之上，供奉进华丽的玉堂之中。
它调和众口的滋味，隽永悠长的意韵，岂是言语所能尽述？
辅佐君主超越舜禹的功业，使天下风俗归于轩辕、唐尧的盛世。
以忠言匡正君主，使其成为圣明之主，这岂止是让百姓得到安宁？

陈宓为南宋中期官员、学者，嘉定年间进士，为官期间主张修明政事、抗金御侮，反对议和苟安，一生推崇儒家道德教化。这首诗为其与友人陈中行（时任校书郎）的唱和之作，结合南宋中后期朝堂苟安、士风浮靡的时代背景，诗人借咏老梅寄托对君子坚贞品格的推崇，同时抒发自己济世安民、辅佐明君的政治理想，与友人共勉。

1. 托物言志，层层递进：全诗以老梅为核心意象，先绘其形与境，再扬其品，继以桃李俗流对比凸显其岁寒之节，最后由梅实的济世价值升华为治国平天下的政治抱负，从自然物象到君子品格再到家国理想，逻辑清晰，情感层层深化。
2. 对比鲜明，用典贴切：以“蜂蝶不能到”的清幽与“冲冲自朋往”的俗流对比，以“雪霜地”的高洁与“桃李场”的媚俗对比，强化了老梅的孤高品格；化用谢安、裴度的典故，以清雅庄园喻梅的风骨，又以“岁寒值”化用《论语》典故，暗合儒家对坚贞品德的推崇，用典自然不生硬。
3. 语言质朴刚健：全诗以五言古风写成，语言平实凝练，无华丽藻饰，却通过“刚肠逾铁石”“劲气侵颜行”等句，将梅的刚正气节具象化，既保留了咏物诗的诗意美感，又兼具言志诗的刚健风骨。
4. 意象贯穿始终：老梅的意象贯穿全诗，从生存环境到品格风骨，再到济世功用，始终围绕“梅”展开，将自然物象与君子人格、政治理想融为一体，使全诗主旨集中，意蕴丰厚。