和潘瓜山游山韵

这是一首依韵唱和的游山诗，记录与友人潘瓜山同游山间的经历，以夸张手法极写山高景胜，抒发登山时的开阔襟怀与闲适愉悦，末句以日暮游人喧闹收束，兼具山水清趣与人间烟火气。

1. 直上通天只一门：直上，径直攀登；通天，形容山势高峻直抵云天；只一门，指登山路径狭窄，仅容通行或仅有一条登山通道。
2. 千寻璧王荐洼尊：原诗或作“璧玉”，疑为传抄笔误。千寻，古代八尺为一寻，极言山高；璧玉，指如玉般莹润的山石；荐，进献、呈现；洼尊，古代以山间凹陷石洼凿成的酒器，此处喻指山巅形似酒尊的石洼景观。
3. 低头直笑海堪挹：低头，指身处高处俯瞰下方；直笑，不禁赞叹失笑；海堪挹，海水仿佛可以用手舀取，极言山高似与天海相接。
4. 举手常惊斗可扪：举手，抬手远眺；常惊，常常让人惊异；斗，指北斗星；扪，触摸，极言山高接天，仿佛抬手即可触及星辰。
5. 有月襟怀增洒落：有月，恰逢月色朗照；襟怀，胸襟心怀；增洒落，更显开阔洒脱。
6. 无风衣袂自飞翻：无风，即便没有山外之风；衣袂，衣袖；自飞翻，自行翻飞飘动，形容山巅气流强劲，衣袖不受风而自舞。
7. 山灵想见开颜笑：山灵，山神；想见，可以想象；开颜笑，展颜欢笑，以拟人手法写出山水仿佛为游人的兴致而欣喜。
8. 日暮游人列炬喧：日暮，傍晚时分；列炬，排列点燃的火把；喧，喧闹，指游人们点起火把往来喧闹，尽显游兴之浓。

径直登上那直通云天的山道，唯余这一处窄隘的山门。千丈高的莹润山石，呈现出洼形的石尊胜景。
低头俯瞰，笑叹海水仿佛伸手可舀；抬手惊觉，北斗七星似可随手触摸。
月色洒下，胸襟更显开阔洒脱；即便无风，衣袖也自翻飞飘荡。
想来山神也要展颜欢笑，日暮时分，游人列炬喧闹，满是热闹景象。

陈宓为南宋官员、诗人，为官清廉有政声，亦酷爱山水之趣。潘瓜山为其友人，此诗为依潘瓜山游山原诗韵脚所作的唱和诗，当为二人同游山间之后，陈宓有感于登高所见之景与同游之乐，依韵写下此作，抒发闲适自得的游山心境。

1. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，采用平水韵十三元部押韵，韵脚为“门、尊、扪、翻、喧”，平仄协调；颔联“低头直笑海堪挹，举手常惊斗可扪”与颈联“有月襟怀增洒落，无风衣袂自飞翻”对仗工整，词性、结构一一对应，尽显律诗格律之美。
2. 修辞精妙：以“海堪挹”“斗可扪”极度夸张山高接天的景象，将登山者的登高之感具象化；末句以“山灵想见开颜笑”将山神拟人化，赋予山水以情感，烘托出游山时的愉悦氛围，实现景与情的融合。
3. 层次清晰：全诗从登山路径起笔，继而写山高之景、游山之感，最后以日暮游人喧闹收束，由景及情，从自然山水写到人间游兴，既有高远的山水意境，又兼具烟火气息，体现出诗人对山水之美的欣赏。
4. 语言平实：全诗用语浅近流畅，无晦涩典故，以直白的笔触描绘登山所见，于平实中自然流露登高的开阔感与游山的愉悦感。