登蓬莱山谢雨

这首七言绝句是陈宓登蓬莱山谢雨时所作，核心为感恩神灵庇佑旱情得解，同时以谦逊自谦的姿态，将自身定位为侍奉神灵的普通参与者，暗含以民为本的为官初心，整体情感质朴真挚，兼具敬神之心与爱民之怀。

1. 师座慈山几百春：师座，此处指蓬莱山祠庙中的神灵；慈山，对蓬莱山的敬称，言其心怀慈爱；几百春，极言神灵庇佑的年代久远。句意：这座慈爱的蓬莱山，神灵已护佑此方百姓数百个春秋。
2. 精神长是念斯民：精神，指神灵的威灵与护佑之心；长是，始终、常常；斯民，指当地黎民百姓。句意：神灵始终挂念着这片土地的百姓。
3. 我非济旱为霖手：济旱，救济旱灾；为霖手，化用《尚书·说命上》“若岁大旱，用汝作霖雨”之典，指能呼风唤雨、解民倒悬的济世之才；此处为诗人自谦之语，言自身并无这般神通。句意：我本没有呼风唤雨、解救旱灾的能力。
4. 合作岩隈洒扫人：合作，应当、只能充当；岩隈（wēi），山岩的弯曲角落，代指蓬莱山祠庙周边；洒扫人，指侍奉神灵、打理祠庙的普通人员。句意：只配做在山岩间洒扫侍奉的小人物。

慈山神灵庇佑此方已数百春秋，
圣心长系念着这片土地的黎民。
我本无呼风唤雨济旱的神通，
只合做这山岩间洒扫侍奉的人。

陈宓为南宋著名循吏，为官期间多有惠政，始终以民生为重。此诗创作于其地方任职期间，当时当地遭遇旱灾，百姓赴蓬莱山祠庙祈雨，旱情得解后，陈宓登蓬莱山答谢神灵。诗人以谢雨为契机，一方面表达对神灵庇佑百姓的感恩，另一方面通过自谦之语，体现其不居功、以民为先的为官品格，将旱情缓解的福祉归于神灵，实则暗含对自身履职尽责的谦逊态度。

1. 章法结构：全诗采用“颂神—自谦”的两层结构，前两句以敬重之语称颂神灵的长久庇佑与爱民之心，后两句转写自身，以流水对的形式自然收束，情感流转流畅，毫无生硬之感。
2. 用典与自谦：“济旱为霖手”化用经典典故，既贴合谢雨的主题，又通过反用典故的方式，凸显诗人的谦逊品格，并未将旱情缓解的功劳归于自身，而是归于神灵，同时暗含对自身未能直接施济旱灾的自谦，实则体现其以民为本的执政理念。
3. 语言风格：全诗语言质朴平实，无华丽辞藻，以直白的表达传递真挚情感，将敬神与爱民融为一体，意境质朴深远，尽显循吏的温润品格。
4. 格律合规：此诗为标准七言绝句，平仄合律（首句为仄起首句入韵式，仅第二句有小拗但无碍整体格律），三四句为流水对，增强了诗句的节奏感与感染力。