端砚六绝

这首诗为《端砚六绝》组诗之一，诗人借端砚抒怀，追念曾受帝王恩宠的先世旧臣，以自身白发孤子的身份，抒发欲报君恩却睹物生悲的真挚情感，寄寓了对皇恩的感念与对旧臣际遇的追怀。

1. 忆昔先臣从武皇：忆昔，即回忆往昔；先臣，指前代贤臣或诗人已故的父祖等先世仕宦者；武皇此处借指帝王（结合诗意应为当朝或前代先帝），非专指汉武帝。句意为：遥想当年先臣曾侍奉帝王。
2. 最承天宠与恩光：天宠，帝王的恩宠；恩光，帝王的恩泽光辉。句意为：（先臣）最是深得帝王的恩宠与浩荡恩泽。
3. 孤儿白发虽图报：孤儿，此处诗人自称，指先臣的遗孤或自身孤苦无依；白发，指年岁已老；图报，图谋报答（君恩）。句意为：我如今已是白发孤弱之人，一心想要报答君恩。
4. 见著乌号泣数行：乌号，典出《史记·封禅书》，黄帝乘龙升天，臣下攀附龙髯未果，遂抱黄帝所用之弓恸哭，后以“乌号”代指帝王的遗弓或先帝遗物；结合《端砚六绝》的语境，此处借指帝王所赐的端砚。泣数行，泪落数行。句意为：见到这方端砚，不禁潸然泪下。

遥忆当年先臣侍奉君王，
最是深得天恩浩荡，恩宠荣光。
我已白发苍苍，一心图报君恩，
见此端砚，不禁潸然泪下数行。

陈宓为南宋理学家、官员，为官清正刚直，心系朝局与民生。《端砚六绝》为其借端砚抒怀的组诗，这首诗当是诗人见到一方曾为先臣或帝王所赐的端砚后所作。南宋偏安一隅，士大夫多有忠君报国之志，诗人以“孤儿白发”自况，既追念先臣受恩于君的际遇，也抒发自身虽欲报效朝廷却因年老、境遇所限而难以尽忠的悲慨，同时暗含对皇恩的感念与追怀。

1. 格律谨严：此诗为七言绝句，采用仄起首句入韵式，韵脚“光”“行”属平水韵下平七阳，平仄协调，音韵流畅，符合近体诗格律规范。
2. 用典贴切：以“乌号”典故代指帝王所赐端砚，将器物与先帝恩宠紧密关联，把抽象的追怀之情具象化，含蓄深沉地表达了对皇恩的感念。
3. 情感递进自然：全诗从忆昔追怀先臣，到自况白发欲报君恩，再到睹物泣下，情感层层推进，语言质朴无华，未用过多雕琢之辞，将士大夫忠君报本的情怀抒发得淋漓尽致。
4. 意境沉郁苍凉：“白发”“泣数行”等意象营造出苍凉沉郁的氛围，结合追怀先臣、感念皇恩的主题，使得全诗兼具家国之思与个人身世之悲，情感厚重真挚。

（注：关于“先臣”的具体所指，因史料未详，学界一般认为是诗人先世仕宦或父辈贤臣，此为主流解读之一。）