端午日枫亭道中

· 陈宓

去家一宿六十里,便作良辰客异乡。
觅得菖蒲未成饮,午馀山店索杯尝。

简要说明

这首七言绝句是宋代诗人陈宓宦游途中的节令纪行之作,紧扣端午佳节主题,记录了诗人途经枫亭时客居异乡的见闻与心境:前两句点明羁旅迢遥、佳节漂泊的处境,后两句围绕端午饮菖蒲酒的习俗,写出寻酒不得、终在山店得偿的旅途小插曲,既有异乡过节的淡淡愁思,又暗含旅途偶遇的闲适慰藉。

逐句注释

  1. 去家一宿六十里
    去家:离家;一宿:一夜,形容赶路耗时之短、行程之远;六十里:极言路途迢遥。句意:离开家乡不过一夜光景,已走出六十里路程。
  2. 便作良辰客异乡
    良辰:指端午佳节;客异乡:漂泊做客于他乡。句意:恰逢这美好的端午佳节,我却独自漂泊做客在异乡旅途之中。
  3. 觅得菖蒲未成饮
    菖蒲:即菖蒲酒,端午时节民间有饮菖蒲酒以驱邪祈福的传统习俗;未成饮:未能如愿饮用。句意:四处寻觅菖蒲酒却始终没能喝上。
  4. 午馀山店索杯尝
    午馀:午后,指端午日的午后时段;山店:山间的旅店驿站;索杯尝:讨要酒杯来品尝(此处指饮菖蒲酒)。句意:到了午后时分,在山间旅店讨来酒杯,终于得以品尝菖蒲酒。

现代译文

离家不过一宿,已行六十里路,
恰逢端午佳节,却漂泊在异乡客途。
遍寻菖蒲酒却未能如愿入口,
直到午后山间旅店,才得举杯尝鲜。

创作背景

陈宓为南宋孝宗至理宗时期的官员、学者,为官清廉正直,关注民生,亦擅长诗文创作,多有纪行、感怀之作。此诗是其宦游途中途经枫亭(今福建仙游枫亭镇,为古代东南沿海交通要道)时所作。端午佳节本是阖家团圆的日子,诗人却因公务赶路远离家乡,在旅途中先因寻不到端午应饮的菖蒲酒而生些许怅惘,最终在山间旅店得偿所愿,遂将这段旅途见闻与心境写入诗中。

艺术赏析

  1. 格律与章法:此诗为七言绝句,押平水韵“七阳”部,韵脚为“乡”“尝”,音韵和谐流畅。章法上采用“起承转合”的结构:首句起笔,以“去家六十里”点明羁旅迢遥;次句承上,以“良辰客异乡”转折,点出佳节漂泊的核心处境;第三句转笔,围绕端午习俗写寻酒不得的小波折;末句合收,以山店尝酒的细节收尾,将羁旅愁思与节日慰藉自然融合。
  2. 意象与情感:诗中紧扣端午节令的核心意象菖蒲酒,既贴合节日主题,又作为情感线索串联起全诗:从“未成饮”的怅惘到“索杯尝”的释然,将诗人从异乡漂泊的淡淡愁思,到旅途偶遇的闲适心境的变化自然呈现。
  3. 语言特色:全诗语言平易浅白,无生僻典故,以白描手法记录旅途细节,却能精准传达出羁旅之人的真实心境,体现了宋诗平易自然、以俗为雅的创作特点。

常见问题

《端午日枫亭道中》的作者和朝代是什么?

《端午日枫亭道中》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。

《端午日枫亭道中》主要写了什么?

这首七言绝句是宋代诗人陈宓宦游途中的节令纪行之作,紧扣端午佳节主题,记录了诗人途经枫亭时客居异乡的见闻与心境:前两句点明羁旅迢遥、佳节漂泊的处境,后两句围绕端午饮菖蒲酒的习俗,写出寻酒不得、终在山店得偿的旅途小插曲,既有异乡过节的淡淡愁思,又暗含旅途偶遇的闲适慰藉。

《端午日枫亭道中》的创作背景是什么?

陈宓为南宋孝宗至理宗时期的官员、学者,为官清廉正直,关注民生,亦擅长诗文创作,多有纪行、感怀之作。此诗是其宦游途中途经枫亭(今福建仙游枫亭镇,为古代东南沿海交通要道)时所作。端午佳节本是阖家团圆的日子,诗人却因公务赶路远离家乡,在旅途中先因寻不到端午应饮的菖蒲酒而生些许怅惘,最终在山间旅店得偿所愿,遂将这段旅途见闻与心境写入诗中。

《端午日枫亭道中》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与章法 :此诗为七言绝句,押平水韵“七阳”部,韵脚为“乡”“尝”,音韵和谐流畅。章法上采用“起承转合”的结构:首句起笔,以“去家六十里”点明羁旅迢遥;次句承上,以“良辰客异乡”转折,点出佳节漂泊的核心处境;第三句转笔,围绕端午习俗写寻酒不得的小波折;末句合收,以山店尝酒的细节收尾,将羁旅愁思与节日慰藉自然融合。 2. 意象与情感 :诗中紧扣端午节令...