这是一首悼念友人傅仲斐生母李氏的挽诗,全诗围绕李氏的寿数、身后哀荣与生平懿德展开,最终以萧瑟秋风中的丧葬笳鼓收束,抒发了对逝者的缅怀与哀悼之情,兼具对其德行的赞誉与生死相隔的悲凉。
挽傅仲斐生母李氏
已登椿柏七旬算,终锡花钗九树妆。
懿行在人今已矣,西风笳鼓助凄凉。
懿行在人今已矣,西风笳鼓助凄凉。
简要说明
逐句注释
- 已登椿柏七旬算:椿柏,以长寿的椿树与柏树比喻高寿;七旬算,指年寿达到七十岁。此句点明李氏享年七十岁。
- 终锡花钗九树妆:锡,通“赐”,指朝廷赐予;花钗九树,古代高等级命妇的丧葬妆饰礼制,“九树”为唐代以来一品命妇的服饰规格,象征哀荣礼遇。此句写李氏身后获得朝廷赐赠的高规格丧葬妆饰。
- 懿行在人今已矣:懿行,指美好的德行操守;在人,指德行留存于世人心中;已矣,意为逝去、不复存在。此句赞叹李氏的美德长存,同时抒发斯人已去的怅惘。
- 西风笳鼓助凄凉:西风,秋日的寒风,烘托悲凉氛围;笳鼓,本为军中仪仗乐声,此处指丧葬仪式中的鼓乐,以哀声更衬送别逝者的凄凉心境。
现代译文
李氏高寿已逾七十春秋,终获朝廷赐下九树花钗的荣典妆饰。
一生懿德长留世间,如今斯人已逝,
唯有西风里的笳鼓声声,更添无尽凄凉。
创作背景
陈宓为南宋孝宗至理宗时期的官员、理学家,与傅氏家族交游颇深。此诗为悼念友人傅仲斐的生母李氏而作:李氏以七十高寿辞世,身后蒙朝廷恩荣,获赐高规格丧葬礼遇。陈宓作为友人,通过此诗表彰李氏的懿德,同时寄寓自己对逝者的哀思与送别时的悲凉心境。学界一般认为此诗创作于李氏寿终正寝、丧葬之际,属于应酬友人的挽诗佳作。
艺术赏析
- 格律严谨:此诗为标准七言绝句,采用平水韵七阳韵部,二、四句“妆”“凉”押韵,平仄合律,读来朗朗上口,符合宋诗绝句的创作规范。
- 用典雅致:两处用典皆贴合主题:以“椿柏”代指高寿,暗合李氏七十寿数;以“花钗九树”化用唐代命妇服饰礼制,既点明李氏身后的哀荣,又避免直白叙事的生硬。
- 情景交融:末句以“西风笳鼓”的实景收束,将抽象的哀悼之情具象化——萧瑟秋风与哀鸣鼓乐交织,将送别逝者的悲凉氛围推向高潮,以景结情,余味悠长。
- 情感层次分明:全诗先叙寿数与哀荣,再赞德行与逝去,最后以悲凉场景收束,从赞誉到哀悼,情感层层递进,既表彰逝者懿德,又抒发真挚哀思,兼具礼赞与悲情。
常见问题
《挽傅仲斐生母李氏》的作者和朝代是什么?
《挽傅仲斐生母李氏》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。
《挽傅仲斐生母李氏》主要写了什么?
这是一首悼念友人傅仲斐生母李氏的挽诗,全诗围绕李氏的寿数、身后哀荣与生平懿德展开,最终以萧瑟秋风中的丧葬笳鼓收束,抒发了对逝者的缅怀与哀悼之情,兼具对其德行的赞誉与生死相隔的悲凉。
《挽傅仲斐生母李氏》的创作背景是什么?
陈宓为南宋孝宗至理宗时期的官员、理学家,与傅氏家族交游颇深。此诗为悼念友人傅仲斐的生母李氏而作:李氏以七十高寿辞世,身后蒙朝廷恩荣,获赐高规格丧葬礼遇。陈宓作为友人,通过此诗表彰李氏的懿德,同时寄寓自己对逝者的哀思与送别时的悲凉心境。学界一般认为此诗创作于李氏寿终正寝、丧葬之际,属于应酬友人的挽诗佳作。
《挽傅仲斐生母李氏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨 :此诗为标准七言绝句,采用平水韵七阳韵部,二、四句“妆”“凉”押韵,平仄合律,读来朗朗上口,符合宋诗绝句的创作规范。 2. 用典雅致 :两处用典皆贴合主题:以“椿柏”代指高寿,暗合李氏七十寿数;以“花钗九树”化用唐代命妇服饰礼制,既点明李氏身后的哀荣,又避免直白叙事的生硬。 3. 情景交融 :末句以“西风笳鼓”的实景收束,将抽象的哀悼之情具象...