六月祷衍山剑镡得雨

这首七言绝句记录了诗人在旱灾期间祷雨得雨的经历与心境，先写困窘无粮赈济饥民的自责，再叙连续数月的忧思郁结，最终以天降甘霖消解愁怀，抒发了心系民生的仁厚之心与得雨释然的欣喜之情。

1. 窘无财粟振民饥：窘（jiǒng）：窘迫、困乏。振：通“赈”，意为赈济、救济。句意：困窘于没有钱粮来赈济挨饿的百姓。
2. 仰扣天阍愧纳词：天阍（hūn）：原指天宫宫门，此处代指天帝、上天，典出屈原《离骚》“吾令帝阍开关兮”。纳词：呈上祷祝的文词。句意：仰头叩问上天，满怀愧意地献上祷祝之词。
3. 连月心胸成菀结：连月：连续数月。菀结：同“郁结”，指忧思积聚不得舒展。句意：连续数月来，我的心中满是忧思缠绕、不得舒展。
4. 通宵一雨为医治：通宵：整夜。句意：整夜降下的这场喜雨，仿佛治愈了我积郁在胸的愁结。

苦于无粮救济挨饿的百姓，
只得仰头叩问苍天，满怀愧意呈上祷词。
数月来愁绪早已缠结心头，
直到这整夜降下的甘霖，才将胸中郁结彻底治愈。

陈宓为南宋中后期清廉勤政的官员，心系民生疾苦。此诗作于其地方任职期间，当时当地遭遇持续数月的旱灾，百姓陷入饥荒。诗人亲自前往衍山剑镡之地向上天祈祷降雨，最终天降甘霖，遂作此诗记录自身从忧民自责到得雨释怀的完整心境，体现了传统士大夫的仁政情怀。

1. 直抒胸臆，情感递进自然：全诗以第一人称视角展开，从“窘无财粟”的现实困境，到“愧纳词”的自责，再到“心胸成菀结”的忧思，最后以“为医治”的释然收束，层层递进，毫无矫饰，将真实的为官心境与民生关怀自然流露。
2. 意象贴切，具象化抽象情绪：以“菀结”将无形的忧思具象为缠结的愁绪，又将甘霖比作治愈心病的良药，把抽象的心理感受转化为可感的物象，生动传递出诗人心境的转变。
3. 语言质朴，贴合宋诗特色：全诗无华丽辞藻，以浅白平实的语言书写真情，符合宋诗“以文为诗、重写实抒情”的典型风格，于平淡之中尽显士大夫的仁厚底色。