和许月湖上元游东禅

这首诗为陈宓与许月湖上元节同游东禅寺的唱和之作，以禅院幽景为底色，融自然天机、岁时更迭之理，寄寓对人生劳碌、进退沉浮的感慨，末句以月下雅集收束，尽显游赏未尽的闲适意趣，兼具山水禅理与人生感怀。

1. 寺迥伦无事：迥，遥远、僻静；伦，指世俗人伦、俗世琐事。此句谓东禅寺远离尘世，全无俗世纷扰。
2. 山幽剩得春：山境幽静，只留存下盎然春意。剩得，留存、只余下。
3. 天机元不断：天机，指自然运行的玄妙规律；元，通“原”，本来。谓天道玄机本就未曾中断，四时流转自有其序。
4. 岁律自成新：岁律，指岁时节令的更替节律。谓岁时自然更新，迎来新春（上元节正值正月十五，为新春佳节）。
5. 禅定才朝暮：禅定，佛教禅修的核心法门，指凝心静坐、观照本心的修行状态。此句谓僧人日常禅修不过朝暮之间的短暂时光。
6. 劳生几屈伸：劳生，指辛劳奔波的世俗人生；屈伸，语出《庄子》，指人生的进退、荣辱、困顿与得志。谓劳碌的人生中，几番经历进退沉浮。
7. 诗成人未散：吟成诗篇之后，同游的友人尚未散去。
8. 月得梁庭筠：“梁庭筠”疑为“梁庭”之笔误（或为“梁园庭”的省称，梁园为汉代梁孝王的苑囿，代指文人雅集之地），“得”谓月光洒满。此句谓月光铺满雅集的庭轩，与“人未散”呼应，写游赏未尽的雅兴。

远寺绝尘无俗事，
空山幽静独留春。
天道玄机原未断，
岁时节律自更新。
禅修只在朝暮过，
劳生几度屈与伸。
诗成同游人未散，
月满梁庭伴雅吟。

陈宓为南宋嘉定年间官员，理学传人，为官清廉，注重修身养性。许月湖为当时的文人友人，此诗为二人上元节（正月十五）同游东禅寺的唱和之作。上元佳节本是民间赏灯游春的热闹时节，诗人却独爱禅院的幽静，于游赏中结合禅理与自然之理，抒发对人生劳碌的感慨，同时记录了与友人同游的雅事。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为五言律诗，颔联“天机元不断，岁律自成新”、颈联“禅定才朝暮，劳生几屈伸”严格对仗，词性、结构一一对应，体现了律诗的格律之美。
2. 融理入景，禅意自然：以“寺迥”“山幽”的禅院实景起笔，顺势引出“天机”“岁律”的自然哲理，再以“禅定”与“劳生”的对比，将禅修的短暂与人生的劳碌并置，不着痕迹地融入理学与禅理的思考，不刻意说理而理趣自现。
3. 以景结情，余韵悠长：末联“诗成人未散，月得梁庭筠”以月下雅集的场景收束，将游赏的闲适意趣与友人相聚的温情融为一体，既呼应了开篇的游赏主题，又留下了未尽的余韵，使全诗在理趣之外兼具人情味。
4. 语言平淡质朴：全诗无生僻典故与雕琢之语，以浅白流畅的语言写出幽寂之景与真挚之感，符合陈宓平实自然的诗风。