这首七言绝句为咏物题壁之作,诗人以美玉、黄金、名琴为喻,先赞石屏的材质价值与雅致气韵,再借石屏坚贞不染的特质,抒发对君子坦荡高洁襟怀的推崇,寄托自身的立身志趣。
题永石屏
琅玕三尺重南金,风韵仍同绿绮琴。
胸次便如斯壁立,千年不受一尘侵。
胸次便如斯壁立,千年不受一尘侵。
简要说明
逐句注释
- 琅玕三尺重南金:琅玕,指温润美玉,此处喻石屏材质珍贵;三尺,形容石屏的尺寸;南金,古代特指南方出产的黄金,后多用以比喻贵重之物。此句极言石屏的价值堪比美玉与黄金。
- 风韵仍同绿绮琴:风韵,指高雅的气质与格调;绿绮琴,相传为汉代司马相如所用的名琴,后成为传世雅器的代称。此句写石屏不仅材质贵重,更兼具沉静雅致的内涵,如同名琴般富有意趣。
- 胸次便如斯壁立:胸次,指人的胸襟、气度;斯壁立,如同这石屏般挺拔矗立。此句由物及人,将石屏的挺拔形态与君子的坦荡襟怀相联系。
- 千年不受一尘侵:一尘侵,被一点尘埃沾染,此处兼具双关义:既指石屏历经岁月仍洁净不污,也喻指君子坚守操守,不为世俗尘俗所侵染。
现代译文
三尺石屏温润如美玉,价值堪比南金贵重;
雅致风韵恰似绿绮名琴,自有沉静雅趣。
君子胸襟当如这屏壁挺立端正,
历经千年岁月,也绝不许半点尘俗侵染。
创作背景
陈宓为南宋名臣、理学家,为官刚正清廉,恪守儒家修身准则,一生致力于矫正世风、推行教化。此诗为题咏某件石质屏风之作,“永”或为屏风之名,或寄寓长久坚守之意。学界普遍认为,诗人借石屏坚贞洁净的特质,寄托自身不为世俗所染、坚守坦荡襟怀的人生志趣。
艺术赏析
- 托物言志,借物喻人:全诗以石屏为核心意象,先从材质、气韵两方面刻画器物特质,再由物及人,将石屏的“壁立”“不染尘”的物理属性,转化为君子的人格理想,咏物与言志自然融合,使抽象的品格追求具象化。
- 比喻精妙,意蕴丰富:首句以琅玕“南金”喻石屏的材质价值,次句以绿绮琴喻其气韵格调,三个意象均为传统文化中高洁、珍贵的象征,既贴合石屏的物理特质,又暗合君子的人格追求。
- 格律严谨,章法清晰:此诗为标准七言绝句,首句入韵,平仄协调,符合平起首句入韵的格律规范。章法上起承转合自然:首句起笔写石屏价值,次句承写其气韵,第三句转笔由物及人,末句合笔升华主旨,结构完整紧凑。
- 语言质朴清简:全诗无生僻典故,用词平实却意蕴深远,以清正高洁的意境传递出儒家修身的核心追求,兼具文学美感与思想深度。
常见问题
《题永石屏》的作者和朝代是什么?
《题永石屏》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。
《题永石屏》主要写了什么?
这首七言绝句为咏物题壁之作,诗人以美玉、黄金、名琴为喻,先赞石屏的材质价值与雅致气韵,再借石屏坚贞不染的特质,抒发对君子坦荡高洁襟怀的推崇,寄托自身的立身志趣。
《题永石屏》的创作背景是什么?
陈宓为南宋名臣、理学家,为官刚正清廉,恪守儒家修身准则,一生致力于矫正世风、推行教化。此诗为题咏某件石质屏风之作,“永”或为屏风之名,或寄寓长久坚守之意。学界普遍认为,诗人借石屏坚贞洁净的特质,寄托自身不为世俗所染、坚守坦荡襟怀的人生志趣。
《题永石屏》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 托物言志,借物喻人 :全诗以石屏为核心意象,先从材质、气韵两方面刻画器物特质,再由物及人,将石屏的“壁立”“不染尘”的物理属性,转化为君子的人格理想,咏物与言志自然融合,使抽象的品格追求具象化。 2. 比喻精妙,意蕴丰富 :首句以 琅玕 “南金”喻石屏的材质价值,次句以 绿绮琴 喻其气韵格调,三个意象均为传统文化中高洁、珍贵的象征,既贴合石屏的物理特质...