这首诗是宋代诗人陈宓与友人柯东海同游安溪清水岩的唱和之作,以记游为脉络,描摹了山间雨后初晴的清幽景致,记录了游览时的见闻与心境,既有赏景的闲适,也融入了诗人自谦的情怀与对世事浮沉的感慨,是一首兼具山水描摹与理趣反思的五言排律。
和柯东海游安溪清水岩韵
半年嗟苦雨,三度扣禅扃。
岩岫方从认,松徨恰得醒。
草花多掩敛,岸竹半伶俜。
舟子应频唤,山农讶屡经。
溅衣黄土重,侵屦碧泉冷。
溪合高低白,林迷上下青。
乍褰绵作障,重展玉为屏。
古佛灵如在,微官德岂馨。
心悬炷香案,容肃换衣亭。
晚照催归骑,清风惜暑棂。
凭高闲一顾,人世是浮萍。
简要说明
逐句注释
飞溜无时断,行云一日停。
- 飞溜:指飞流直下的山泉或溪涧,“溜”即水流。无时断:形容山泉常年不断,因连日苦雨更显充沛。
- 行云一日停:山间云气暂驻,暗示连绵苦雨暂歇,为出游创造了条件。半年嗟苦雨,三度扣禅扃。
- 嗟:叹息、感慨。苦雨:久下成灾的连绵阴雨。
- 三度:多次,此处指诗人此次已是第三次到访清水岩。禅扃:佛寺的门,代指清水岩的古寺。岩岫方从认,松徨恰得醒。
- 岩岫:山岩峰峦。方从认:此前因雨雾迷蒙未能看清山景,今日才真切辨认。
- 松徨:疑为“松篁”之误,指松与竹,代指山间林木;或指松影摇曳之态。恰得醒:连日苦雨带来的昏闷心绪在山间林木间得以舒展,如从沉醒中苏醒。草花多掩敛,岸竹半伶俜。
- 掩敛:花草因清寒或日暮收拢花瓣、低垂枝叶。伶俜:原指孤独飘零之貌,此处形容岸竹疏落挺拔、清瘦摇曳的姿态。舟子应频唤,山农讶屡经。
- 舟子:此处指登山的向导或轿夫。频唤:频频催促启程。
- 山农:山间农户。讶屡经:讶异于诗人一行多次前来游览。溅衣黄土重,侵屦碧泉冷。
- 溅衣:飞泉或溪涧水花溅湿衣裳。黄土重:山间黄土被雨水打湿,沾衣厚重难脱。
- 侵屦:寒气渗入鞋履。碧泉:清澈的山间泉水。冷:既指泉水冰凉,也烘托出山间清寒的氛围。溪合高低白,林迷上下青。
- 溪合:溪流汇合处。高低白:溪流流经高低错落的地形,水光映日呈现斑驳的白色波光。
- 林迷:山林因雾气或层次显得迷蒙。上下青:山林上下皆被青绿林木覆盖,层次分明。乍褰绵作障,重展玉为屏。
- 乍:忽然。褰:撩起、揭开。绵作障:将山间云雾比作绵絮织就的屏障,此处指云雾忽然散开。
- 重展:再次聚拢。玉为屏:将山峰或云雾比作白玉雕琢的屏风,形容云雾开合变幻之态。古佛灵如在,微官德岂馨。
- 古佛:清水岩古寺中的佛像。灵如在:佛的神灵仿佛依然存在,表达对古佛的追慕。
- 微官:诗人自谦,指自身官职低微。德岂馨:意谓自己的德行未能称得上馨香贤明,为自谦之语。心悬炷香案,容肃换衣亭。
- 心悬:心中牵挂虔诚。炷香案:焚香礼拜的案台。
- 容肃:仪容庄重。换衣亭:佛寺中供人更衣净身的亭阁,以便郑重礼拜。晚照催归骑,清风惜暑棂。
- 晚照:傍晚的夕阳。催归骑:夕阳西下,催促着骑马返程的游人。
- 清风:山间清爽的晚风。惜暑棂:驱散了暑气,令窗棂下的暑热消散,“棂”指窗格,代指居所或休憩之处。凭高闲一顾,人世是浮萍。
- 凭高:登高远眺。闲一顾:随意回望山间景致。
- 人世是浮萍:将人世比作漂泊无定的浮萍,抒发对世事浮沉、聚散无常的感慨。
现代译文
飞流的山泉从未间断,山间云气竟一日未曾飘移。
半年来总在叹息连绵苦雨,今日总算得以来此,已是第三次叩开禅房的门扉。
山中峰峦此刻才真切认清,松影摇曳间我恰从昏闷中苏醒。
野花大多收拢了花瓣,岸边的翠竹疏落伶仃。
船夫该在频频呼唤,山农见我们再来,满是讶异的神情。
飞泉溅湿衣裳,黄土沾身分外厚重,碧泉浸过鞋履,凉意透骨。
溪流汇合处高低映着白光,山林迷蒙间上下尽是青绿。
忽然间撩开如绵的云障,又一次展开似玉的屏风。
古寺的佛灵仿佛依然在,我这微末小官,德行又怎能称得上馨香?
在香案前焚香祷告,在换衣亭前整理仪容,郑重礼拜。
傍晚的夕阳催着我们骑马返程,山间清风驱散了暑气,满是惬意。
登高随意回望一眼,只觉人世间如同浮萍,漂泊无定。
创作背景
陈宓为南宋孝宗、宁宗时期官员、学者,字师复,号复斋,莆田人,为朱熹再传弟子,为官清廉勤政,潜心学术,诗文清雅有法度。安溪清水岩为福建安溪知名古刹胜景,始建于宋代,以清幽山水与千年古寺闻名。
此诗为和友人柯东海原韵的唱和之作,诗中“半年嗟苦雨”点明创作时正值久雨初晴之际,诗人因连绵阴雨阻滞出游,此次趁雨歇与友人同游,且已是第三次到访清水岩,足见其对该胜景的喜爱。诗人时任微官,在山水游赏中既得闲适之趣,亦兼具士大夫的自省与对世事的反思,整体创作基调贴合南宋理学背景下士大夫的精神风貌。
艺术赏析
- 结构脉络清晰:全诗以游览顺序为线索,从开篇的山水天气落笔,点明久雨初游的背景;中间描摹沿途花草、泉流、云雾等景致,铺展山间清幽画面;继而转入古寺礼拜的细节,融入自谦情怀;最后以登高抒怀收束,将山水赏景升华为对世事的感慨,层层递进,浑然一体。
- 对仗精工,意象鲜明:诗中多处运用工整对仗,如“溪合高低白,林迷上下青”以“溪合”对“林迷”,“高低白”对“上下青”,将山水光影与林间层次具象化;“乍褰绵作障,重展玉为屏”以比喻手法写云雾开合,形象灵动。整体语言雅洁,色彩搭配和谐,勾勒出雨后山间清幽朦胧的意境。
- 细节刻画入微:如“溅衣黄土重,侵屦碧泉冷”,以“重”“冷”二字结合触觉与视觉细节,既写出登山跋涉的辛劳,也烘托出山间清寒的氛围,极具画面感。
- 理趣与抒情结合:作为理学背景下的诗人,陈宓并未止步于山水描摹,末句“人世是浮萍”将个人游览的闲适升华为对世事浮沉的反思,“微官德岂馨”的自谦之语也融入了士大夫的道德自省,使诗歌兼具山水之美与思想内涵。
- 和韵诗的特点:此诗为严格的和韵之作,严格遵循柯东海原诗的韵脚,全诗韵脚统一,格律严谨,体现了宋代唱和诗的典型风貌。
常见问题
《和柯东海游安溪清水岩韵》的作者和朝代是什么?
《和柯东海游安溪清水岩韵》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。
《和柯东海游安溪清水岩韵》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人陈宓与友人柯东海同游安溪清水岩的唱和之作,以记游为脉络,描摹了山间雨后初晴的清幽景致,记录了游览时的见闻与心境,既有赏景的闲适,也融入了诗人自谦的情怀与对世事浮沉的感慨,是一首兼具山水描摹与理趣反思的五言排律。
《和柯东海游安溪清水岩韵》的创作背景是什么?
陈宓为南宋孝宗、宁宗时期官员、学者,字师复,号复斋,莆田人,为朱熹再传弟子,为官清廉勤政,潜心学术,诗文清雅有法度。安溪清水岩为福建安溪知名古刹胜景,始建于宋代,以清幽山水与千年古寺闻名。 此诗为和友人柯东海原韵的唱和之作,诗中“半年嗟苦雨”点明创作时正值久雨初晴之际,诗人因连绵阴雨阻滞出游,此次趁雨歇与友人同游,且已是第三次到访清水岩,足见其对该胜景的喜爱...
《和柯东海游安溪清水岩韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 结构脉络清晰 :全诗以游览顺序为线索,从开篇的山水天气落笔,点明久雨初游的背景;中间描摹沿途花草、泉流、云雾等景致,铺展山间清幽画面;继而转入古寺礼拜的细节,融入自谦情怀;最后以登高抒怀收束,将山水赏景升华为对世事的感慨,层层递进,浑然一体。 2. 对仗精工,意象鲜明 :诗中多处运用工整对仗,如“溪合高低白,林迷上下青”以“溪合”对“林迷”,“高低白”...