这首诗是宋代诗人陈宓题咏妙寂寺的作品,通过描绘寺周山水环境,追念寺中祠堂所祀的孤忠忠臣,慨叹其功业节操后继无人,以《蓼莪》之典抒发真挚的追慕与悲怆之情,兼具写景、咏史、抒情三重内涵。
题妙寂寺
孤忠招宝翰,正色著祠堂。
孰继功言盛,空嗟草木长。
蓼莪时一诵,洒泣泪千行。
简要说明
逐句注释
四绕青峦峻
注释:四周环绕着高峻的青青山峦。青峦:青翠的山峦;峻:高峻挺拔。
西东碧浪扬
注释:东西两面碧波浩荡翻涌。碧浪:青绿的水波,此处代指寺周的江河湖水。
孤忠招宝翰
注释:孤高忠贞的忠臣,其事迹被珍贵的文辞所记载传扬。孤忠:指忠贞不渝却境遇孤危的臣子;宝翰:原指珍贵的墨迹、书信,此处代指记载忠臣事迹的碑刻、诗文。
正色著祠堂
注释:其端正严肃的节操与形象,在祠堂中永世彰显。正色:指端庄刚正的容貌与节操;著:显扬、树立。
孰继功言盛
注释:谁能继承他那功业与言论的盛德呢?孰:谁;功言:指“立功”与“立言”,语出《左传》“太上有立德,其次有立功,其次有立言”,此处代指忠臣的功业与著述言论;盛:盛业、盛德。
空嗟草木长
注释:只能徒然叹息,看草木年年滋生生长(暗指时光流逝、人事凋零,后继者寥寥)。空嗟:徒然叹息;草木长:以自然景物的恒久生长反衬人事变迁、功业无继的寂寥。
蓼莪时一诵
注释:时常吟诵《蓼莪》篇章。蓼莪:《诗经·小雅》中的篇目,抒发子女对父母的追思与愧怍,此处借指追念忠臣的恩德与节操;时一诵:时常诵读。
洒泣泪千行
注释:洒下的泪水有千行之多,形容悲痛至极。洒泣:流泪哭泣;泪千行:极言泪水之多,状写悲恸之深。
现代译文
四周环绕着高峻的青青山峦,
东西两面碧波浩浩荡荡翻卷。
孤高忠贞的忠臣事迹,被珍贵文辞传扬千年,
他刚正端庄的节操,在祠堂中永世彰显。
谁能继承他那功业与言论的盛德?
只能徒然叹息,看草木年年生长变迁。
时常吟诵起《蓼莪》的诗篇,
不禁泪洒千行,悲恸满心田。
创作背景
陈宓为南宋理学家、官员,为官刚正不阿,心系民生,著有《复斋先生文集》。此诗为其到访妙寂寺时所作,寺中设有忠臣祠堂,诗人瞻仰祠中遗迹,追念祠中所祀的孤忠之士,感慨其功业与节操后继无人,遂题诗于寺中以抒胸臆。诗中所祀忠臣具体身份未详,学界一般认为是当地或历史上的刚正孤忠、卓有建树的官员。
艺术赏析
- 章法结构严谨,层层递进:首联以景起笔,勾勒妙寂寺清幽肃穆的山水环境,为下文抒情铺垫氛围;颔联转入题祠,直接赞颂忠臣的孤忠节操,点明祠堂的纪念意义;颈联陡然转折,发出“孰继功言”的慨叹,以“草木长”的自然景象反衬人事凋零的寂寥;尾联用典收束,以《蓼莪》之诗将追慕之情推向高潮,情感真挚浓烈。
- 用典含蓄蕴藉:“蓼莪”之典的运用极具匠心,本为抒发孝思的篇目,此处借指对忠臣的追念,将对贤臣的崇敬转化为如同子女追念父母般的真挚情感,深化了诗歌的情感内涵,避免了直白抒情的浅露。
- 意象烘托到位:首联的“青峦”“碧浪”营造出开阔肃穆的意境,烘托出忠臣祠堂的庄重氛围;颈联的“草木长”以自然的永恒反衬功业无继的孤寂,强化了诗人的悲怆之感。
- 语言质朴自然:全诗语言平实无华,不事雕琢,却情感真挚,兼具理学家的平实文风与诗人的深情厚谊,于浅白之中见沉郁。
常见问题
《题妙寂寺》的作者和朝代是什么?
《题妙寂寺》的作者是陈宓,页面按宋作品展示。
《题妙寂寺》主要写了什么?
这首诗是宋代诗人陈宓题咏妙寂寺的作品,通过描绘寺周山水环境,追念寺中祠堂所祀的孤忠忠臣,慨叹其功业节操后继无人,以《蓼莪》之典抒发真挚的追慕与悲怆之情,兼具写景、咏史、抒情三重内涵。
《题妙寂寺》的创作背景是什么?
陈宓为南宋理学家、官员,为官刚正不阿,心系民生,著有《复斋先生文集》。此诗为其到访妙寂寺时所作,寺中设有忠臣祠堂,诗人瞻仰祠中遗迹,追念祠中所祀的孤忠之士,感慨其功业与节操后继无人,遂题诗于寺中以抒胸臆。诗中所祀忠臣具体身份未详,学界一般认为是当地或历史上的刚正孤忠、卓有建树的官员。
《题妙寂寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨,层层递进 :首联以景起笔,勾勒妙寂寺清幽肃穆的山水环境,为下文抒情铺垫氛围;颔联转入题祠,直接赞颂忠臣的孤忠节操,点明祠堂的纪念意义;颈联陡然转折,发出“孰继功言”的慨叹,以“草木长”的自然景象反衬人事凋零的寂寥;尾联用典收束,以《蓼莪》之诗将追慕之情推向高潮,情感真挚浓烈。 2. 用典含蓄蕴藉 :“蓼莪”之典的运用极具匠心,本为抒发孝思...