余寓王园适当春残尚有小桃临水追想昔时繁丽

这首诗是诗人寓居王园时，暮春时节见临水残存的小桃，追想昔日此处桃花繁盛的盛景，借桃花的飘零衰败抒发对世事兴废变迁的惆怅之情，末句以禅僧灵云见桃开悟的典故收束，将个人感怀升华为对世事无常的通透参悟。

1. 兔葵摇曳雨蒙蒙：兔葵为春日常见的草本植物，此处泛指郊野野草；摇曳指草木随风摆动；雨蒙蒙形容细雨迷蒙的暮春景致。
2. 尚有夭桃出旧丛：夭桃语出《诗经·周南·桃夭》“桃之夭夭”，指艳丽茂盛的桃花；旧丛指昔日的桃林旧地。此句写暮春时节，旧桃丛中仍有桃花绽放。
3. 轻簿不禁三月浪：此处“轻簿”疑为“轻薄”之误，形容桃花花瓣单薄柔软；三月浪指暮春三月上涨的江涛；不禁意为承受不住。
4. 飘零常恨五更风：飘零指花瓣凋零散落；五更风指拂晓时分的寒风，常用来烘托凄清落寞的氛围。此句写诗人常恨寒风将残花吹得四散飘零。
5. 燕泥乱啄粘香蕊：燕泥指燕子衔来筑巢的春泥；乱啄形容燕子纷飞啄取春泥的姿态；香蕊代指桃花的花瓣与花蕊。
6. 渔艇犹疑趁落红：渔艇即渔船；趁落红指追逐随水漂流的落花。此句写渔船驶过水面，仿佛正追逐着飘落的桃花残瓣。
7. 惆怅眼前兴废事：兴废指世事的盛衰变迁，此处既指桃林从繁盛到残败的变化，也暗含对世间人事浮沉的感慨。
8. 灵云今已悟真空：灵云指唐代禅僧灵云志勤，他因见桃花盛开而开悟，作偈语“自从一见桃花后，直至如今更不疑”；真空为佛教术语，指世间万物皆为空性的真谛。此句写诗人见此景，如灵云禅师一般参悟了世事无常的空寂之理。

细雨濛濛里，兔葵草随风轻摇，
旧桃丛中，仍有艳艳花枝绽出枝条。
花瓣单薄，怎经得住三月江涛的冲刷？
常恨五更的寒风，总将残红吹得零飘。
燕子纷乱啄取春泥，粘住了桃花的香蕊，
渔船悠悠，仿佛正追逐着飘落的红潮。
望着眼前景致，不禁惆怅世事兴废，
如今我也如灵云禅师，悟透了世间空寂的真谛。

李洪为南宋诗人，字予大，号芸庵居士，生平多有客居游历的经历。此诗创作于诗人寓居王园之时，时值暮春，诗人见临水残存的小桃，触景生情，追想昔日此处桃花繁丽的盛景，由桃花的盛衰联想到世事的变迁，结合自身客居的境遇，又以禅理参悟消解怅惘，最终写下此诗。

1. 章法结构严谨递进：全诗由景入情，先铺陈暮春残桃的眼前景致，再由残桃触发对昔时盛景的追想，继而抒发兴废之叹，最后以禅理收束，将个人感怀升华为通透的人生感悟，情感流转自然，层次清晰。
2. 意象烘托细腻传神：以“雨蒙蒙”的迷蒙氛围奠定全诗凄清基调，借兔葵、残桃、浪涛、寒风、燕泥、落红等意象，既写出暮春残景的落寞，又以桃花的盛衰暗喻世事变迁，意象连贯且富有象征意义。
3. 用典自然贴合诗境：两处用典皆紧扣核心意象：“夭桃”化用《诗经》典故，点明桃花的美艳特质；灵云见桃开悟的典故，既呼应了“桃”的核心意象，又将个人的惆怅升华为佛教的空性参悟，不着痕迹地拓展了诗歌的思想深度。
4. 语言淡雅兼具理趣：全诗用词浅近却富有诗意，“香蕊”“落红”等词精准刻画桃花的形态与状态，“乱啄”“犹疑”等动词赋予自然景物以灵动姿态，整体风格淡雅含蓄，兼具宋诗的理趣与唐诗的意境。