伯封书中叙去岁七夕之乐因寄

这首诗是诗人收到友人伯封的来信后所作，伯封在信中追忆了去年七夕二人欢聚的情景，诗人遂寄诗抒怀。全诗以今昔对比开篇，先忆去年七夕的把酒言欢，再写今日独处的孤寂落寞，随后遥想友人别后的处境与心境，以含蓄的笔墨抒发了对友人的深切思念，情感真挚清冷，意境淡远。

1. 去年此夜对芳樽：此夜指去年七夕之夜；芳樽指精美的酒杯，代指美酒。句意：去年这个七夕之夜，我们二人曾对着美酒欢聚畅谈。
2. 今日栖栖叹失群：栖栖形容忙碌不安、孤寂窘迫的样子；失群指与友人分别，孤身独处。句意：如今我孤身漂泊，空自叹息与你分别，失却了同游的同伴。
3. 茅屋只馀灯伴我：茅屋指简陋的居所；馀同“余”，只剩。句意：我寄居的茅屋里，只剩一盏孤灯与我相伴。
4. 酒炉应有月寻君：酒炉即酒垆，代指饮酒之处或友人日常游赏的酒肆；寻君指月色仿佛特意来寻访友人。句意：你所在之处的酒垆边，想来该有月色相寻相伴。
5. 愁将从事青州去：从事为古代地方官署的属官；青州为北宋京东东路治所，今山东青州一带。句意：我满怀愁绪，遥想你已赴青州担任从事之职，从此与我相隔两地。
6. 风共禅师白足分：白足为佛教典故，指修行高深的高僧（典出《晋书·艺术传·昙始》，昙始足白于面，被称为白足和尚），此处代指友人所伴的禅友；分指分别、相隔。句意：你如今清风为伴，与高僧禅友相交，而你我二人早已相隔两地。
7. 料想紫梅溪上客：紫梅溪为友人伯封所居或常游的清幽溪涧之地；上客指伯封，谓其为清雅脱俗的闲客。句意：料想你这位紫梅溪畔的闲雅客人。
8. 也应回首一看云：句意：此刻你想必也会回首遥望天际流云，正如我在此处思念你一般，感念昔日同游的情谊。

去年七夕之夜，我们曾共对芳樽把酒言欢；
今日我孤身栖遑，空叹与你分别失群。
简陋茅屋里，只剩孤灯与我作伴；
你那边的酒垆边，想来该有月色相寻。
我满怀愁绪，遥想你已赴青州任从事之职；
清风为伴，你该是与高僧禅友相伴，相隔千里。
料想你这位紫梅溪畔的闲客，
此刻也该回首遥望，看那天际流云，念及旧游。

此诗为南宋诗人李洪寄赠友人伯封的作品。伯封在来信中追忆了去年七夕二人欢聚的欢乐情景，诗人由此触发愁思，提笔作此诗。从诗中“茅屋只馀灯伴我”可知，诗人当时正独处简陋居所，孤寂落寞，借诗歌抒发与友人分别后的思念之情，同时呼应友人来信中的追忆，将今昔欢聚与独处的反差融于笔端。

1. 今昔对比与虚实结合：开篇以“去年此夜”的欢聚与“今日栖栖”的孤寂形成强烈反差，奠定全诗清冷惆怅的基调。后六句多为虚写：既写自身独处茅庐的孤苦，又遥想友人在青州、紫梅溪的处境，以“料想”“也应”将想象与实景结合，拓宽了诗歌的意境，深化了思念之情。
2. 意象营构与对仗精工：颔联“茅屋只馀灯伴我，酒炉应有月寻君”对仗工整，“茅屋”对“酒炉”，“灯伴我”对“月寻君”，以“灯”“月”两个清冷意象，分别点出诗人与友人的独处状态，既呼应七夕的月色背景，又暗含二人虽相隔两地却同沐月光的默契。全诗以“芳樽”“灯”“月”“风”“云”“紫梅溪”等淡远意象，营造出清幽孤寂的氛围，贴合诗人的愁思心境。
3. 用典含蓄蕴藉：“从事青州”化用古代地方僚属的官职称谓，点明友人的行踪；“白足禅师”以佛教高僧典故，暗写友人超脱尘俗的清雅生活，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了用典的生硬，与全诗淡远的风格相契合。
4. 结句余味悠长：末句“也应回首一看云”以景结情，将思念之情寄于天际流云，含蓄地表达了二人彼此牵挂的情谊，虽未直言思念，却让情感在遥望之中尽显，言有尽而意无穷。